Dionisiy Areopagit, "היררכיה Celestial". הקודש Dionisiy Areopagit

בספר המעשי סנט לוק אומר לנו כי רב בקהל המאמינים בישוע המשיח באותה שעה, כאשר הדרשה הוקראה על ידי שלו פול השליח. ואחד מהם היה Dionisiy Areopagit. אבל למה הוא המספר כפי שהוא בחר לצאת?

Dionisiy Areopagit לפני אימוץ הנצרות

אומרת האגדה כי האיש הזה היה חכם הראשון מנכבדי יוון. Areopagite שהוא נקרא מפני בראשות בית המשפט העליון של אתונה - מאדים היל. מאז ימי מייסד המועצות הועברו סולון להחלטה סופית במקרים המורכבים ביותר מכל הרפובליקות של יוון ומדיניות, כמו גם מערים ואזורים רבים רומים. Dionisiy Areopagit, כמו שאומרים, היה הרהוט ביותר של כל הדוברים, איש החזון מכולם האסטרונומים, פילוסוף עמוק, ביריד הכי אמיתי של כל השופטים. זה היה אדם ניחן בכל המעלות. טיפול באדם מפורסם כזה בנצרות הפך לנכס חשוב מאוד עבור הכנסייה המתהווה.

לאחר אימוץ הנצרות

תחת הנהגתו של הפרימאטים של הכנסייה של אתונה Ierofeya Dionisy בקצרה למד הנצרות הראתה רווחים מרשימים כך השליח פאולוס הוסמך לו בישוף במקום Hierotheos, שעזב אתונה כדי להפיץ את הבשורה של ישו במדינות אחרות. מטבע דברים, כנסיית אתונה בהנהגתו של בישוף חדש החל להתפתח במהירות. עם זאת, זה ממש בשנה חמישים-ושמונה של לידת ישו, Dionisiy Areopagit הלך העיר ירושלים, אשר נאספו על ידי השראה של רוח הקודש, השליחים ומקורביהם מכל מדינות אחרות. לכן, הבישופות באתונה הוא נאלץ לעזוב בחופזה.

עבודת מיסיונרית

בירושלים, הנאום בהשראת השליחים הקדושים, את החזון של ההנחה, למראה גולגולתא, ומקדשים אחרים עשו ניסיון דיוניסיוס כה עזות חוויות פנימיות, החליט לעזוב את ארץ לצמיתות ולמשפחתך וללכת את הבשורה בארצות אלילים. הוא חזר לאתונה רק לקחת כמה אנשי דת. יתר על כן, הדרך שלו שכבה במערב אירופה, שם הוא שגשג עבודה זרה, אשר הוא האדיר את המילה של ישו, באותות ובמופתים. הוא הדליק את האור של הבשורה לאיטליה, ספרד, גרמניה גאליה, ואילו בפריז, מאה שנה עשירית הולדתו של ישו, לא מת. שלישית אוקטובר הכנסייה חוגגת את זכרו של דמות מפורסמת זו של הנצרות הקדומה, כמו סנט Dionisiy Areopagit.

מתיחה או לא?

בסוף המאה החמישית בסוריה, סופר נוצרי ידוע פרסם מספר מסות על תיאולוגיה בשפה היוונית. עבודות אלו התבססו על מסורת הפילוסופיה המקראית של הניאו-אפלטוניות. מעניין, הם שוחררו תחת השם של המחבר של "Dionisiy Areopagit". האם זו מתיחה? קשה לומר בוודאות. עם זאת, חוקרים רבים נוטים להאמין כי מדובר עדיין מדובר במתיחה, ומעדיף לקרוא מחבר של המסה בשם "פסיאודו Dionisiy Areopagit."

עבודות Areopagite

עבודות השיכון כוללת חמישה ספרים. מסה, אשר לכאורה כתב Dionisiy Areopagit, "על השמות האלוהיים", מכילה בויכוחים על הגדרות ושמות אשר ניתנים בתנ"ך לגיור לאלוהים ( "טוב", "One", "הנני", "עתיק ימים", "מלך המלכים "). המחבר מנסה להסביר את נקודת המבט התיאולוגית, המשמעות הקדושה של שמות כאלה. בשנת מסה אחרת, שכותרתה "על התיאולוגיה המסתורית," על פי העליונות של אלוהים מעל לכל מה שהאדם יכול לבטא במילות. לכן, אלוהים הוא מעל ההוויה ואחדות, וזה מראה בטיעוניהם Dionisiy Areopagit. חלק מן העבודות תיאורטיות התאולוגיים המעניינות ביותר עבור זמנו, ובאותו הרגע - "התיאולוגיה מיסטית" "על שמות אלוהיים" ו Dionisiy Areopagit - המחבר שספריו שניתן להכתירה באוסף של כל אדם מעוניין התנ"ך ותיאולוגיה. יש גם ספר "און בצמרת הכנסייה," אשר מתאר את חיי היומיום של הכנסייה - לשורות כוהנים (diaconal, כהונה האפיסקופלית), את הטקסים (טבילה, אישור ו סעודת אדון), טקסי לווית חתונה, הסגפנים מדינת חניכים. אבל המסה המפורסמת ביותר, שכתב Dionisiy Areopagit - "היררכית Celestial". כדאי להסתכל ביתר פירוט.

הספר "היררכית Celestial"

עבודה זו תופסת מקום מאוד מעניין. בעבודה זו, יש ראיות מסוימות מן הבשורה ואת האפוקליפסה של ג'ון. הוא אמר כי עבודה זו נכתבה לא מוקדם יותר מאשר בתחילת המאה הראשונה אחרי ישו, לא באתונה, וכן במדינות המערביות. הספר עצמו מחולק חמישה עשרה פרקים. קודם כל, לפני שאתה אומר התעלומות השמימיות, Dionisiy Areopagit מתפלל ראשון ה 'לתת לו להבין את הסמלים שלפיו מלאכי הקודש המוצגים ואת דרגתם. ואז מסביר את הצורך הדמוי עצמן בזאת כמו טכסים דתיים וציווי מלאכי, כמו המוח שלנו אינו מסוגל בשום דרך אחרת לחדור תעלומות אלה. אבל אתה לא יכול לקחת סימנים אלה ממש, כמו בעולם של אלוהי - חסר גוף. אגב, באותו Dionisiy Areopagit אומר שמות הקדושים - הכל הייצוגים הסמליים המופשטים של ביטוי מסוים של הלורד.

הרעיון של היררכיה. Dionisiy Areopagit

"Celestial היררכית" - העבודה, שהוא למעשה מייסד Angelology המדע הנוצרי, אשר מאוחר יותר היגרו לנסתר "הקסם הלבן." מגמה זו כבר לומד את המלאכים, תפקידיהם, הדרגות ולתקשר איתם. לאחר הדוגמות והסברים מעל שניתנו המסה של מושג ההיררכיה כאילו הוא קשר מקודש בין הדרגות השונות, אשר מיועד להטמעה עליונה פוטנציאל (כלומר הבורא) באמצעות חינוך, טיהור ושלמות של עצמם ואת הכפופים להם. בהתאם לכך, את ההיררכיה כולה של מלאכים (שליחים) - פירמידה על גבי המהווה את האל עצמו.

דרגות מלאכיות

למעשה, השם "מלאך" מתייחס בכתביו של הסופר, כמו Dionisiy Areopagit, רק כדי הדרגות הנמוכות של השמים, אבל עדיין יכול להיות בדרך כלשהי בקורלציה עם גבוה, כפי שעשו כל הסמכויות של התחתון. היררכית קודש מחולקת לשלוש מעלות. הראשון - הכרובים, שרפי כס. במקרה השני - ריבונות, הכוח והסמכות. השלישי - הנעלים, מלאכי התחלה. בסך הכל ישנם תשע הדרגות. תכונות של הרמה (הגבוהה ביותר) הראשונה מתפרשות על בסיס שמם. Seraphims - בוערים, כרובים - חכם, כס - הם ישירות כס לורד (להלן התשואה והטוהרת של שלמות ממנו). הרשות, כוח ושררה (להלן ציונים) ניתן גילוי גם בגלל שמם. על פי דיווח, הם השתפרו ונאורה ידי תאורות שנשלחו מגן בדרגה גבוהה, ולהעביר אותם מעל התחתונה. ההשגחה העליונה, נע בין שליח אחד למשנהו לאורך זמן מחליש. אני מתחיל, מלאכי מלאכים כראש המוסדות האנושיים והאנשים להתנשא. ואז, בשנת עבודתו סנט Dionisiy Areopagit מתאר ומסביר את הסמלים המשמשים בכתובים לתאר את מלכות השמים.