תורת תרבויות מקומיות: ההסבר של מוצא ותרבויות שונות

רבים פילוסופים והיסטוריונים מובילים ביקשו הסברים של פיתוח מקורי של אזורים בודדים, מדינות, תרבויות, והאנושות כולה. בעיה זו חוקרים המעוניינים כגון אוסוולד שפנגלר, The Schubart, H. Danilevky, פ נורת'רופ, ואחרים. התאוריה נציג והמעניינת ביותר של תרבויות civilizational פועלת טוינבי. התאוריה שלו של תרבויות מקומיות נחשבת היקף של שיתוף macrosociology מופת.

המחקר שלו, הוא מושת על הטענה כי אמיתי מושא המחקר צריך להיות בחברות, אשר יש מידה רבה יותר בפרק זמן ומרחב והחיים מ מדינות לאום רגילות. חברה כזו - תרבות מקומית.

האם תרבות תרבויות יש יותר מ 20. אלה כוללים רוסים אורתודוקסיים מערביים, אורתודוקסיים ביזנטי, עתיקים, הודיים, ערבית, שומרית, סיני, מצרית, האנדים, מקסיקני, החתי תרבויות אחרות. גם טוינבי מתמקדת בחמישה "נולד מת" וארבע ציביליזציות כי התיישבו בפיתוח - momadicheskaya, אסקימו, הספרטני עות'מאני. אני תוהה מדוע חלק התרבויות מתפתחות באופן דינמי, בעוד שאחרים להפסיק בפיתוח בשלבים המוקדמים של קיומה.

מקורו של תרבויות לא יכול להיות מוסבר על ידי ההשפעה של גורמים פרטיים כגון הסביבה הגיאוגרפית, הקריטריון הגזעי, תוקפנות או תנאים טובים, ואת הנוכחות בחברה של המיעוט יצירתי. התיאוריה של תרבויות מקומיות טוען כי הקבוצה היחידה שבה יש הרבה גורמים אלה משלבים להתפתח בתרבות תרבותית. ביישובים שבהם התנאים הללו אינם זמינים, להישאר על רמת dotsivilizatsionnom. לדוגמא, מתון עבור סביבה המאפשרת תמיד יהיה לזרוק אתגר לחברה על ידי יצירת בעיות שצריכות להבין ולהתמודד עם שימוש יכולות יצירתיות. בחברה זו חיה על העיקרון של השיחה-הלוך הוא תמיד בתנועה, כי אני לא יודע את השאר. לכן, בסופו של דבר הוא ליצור תרבות של ציביליזציה.

התיאוריה של תרבויות מקומיות אומר כי ההיסטוריה האנושית נתפסת היסטוריה משותפת של תרבויות מקומיות של הציוויליזציה העובר מן הלידה של - שחר - הירידה - היעלמות. כל אחד מהם הוא ייחודי. סימנים של ציביליזציה - הוא גרעין יצירה שסביבו התגבש צורות מקוריות של החיים הרוחניים, כמו גם ארגון כלכלי, חברתי ופוליטי.

תרבות הציוויליזציה המקומית אפשר ליצור אחרים. לדוגמה, עתיקות יוון הובילה הופעתה של אורתודוקסים המערבי, רוסית ותרבויות היוונית האורתודוקסית המודרנית. אם תרבות מאבדת הליבה התרבותית והיצירתית שלה, היא מובילה למוות שלה. התרבות היא מעשית, כל עוד ניתן מענה הולם לאתגרים חיצוניים המאיימים על עצם קיומה.

התיאוריה של תרבויות מקומיות טוינבי מכנה לנטוש את הדעות "zapadnotsentristskih" ולהפסיק בהתחשב בתרבות שאינן מובנת בחברה המערבית ואינם משתלבים בתפיסת העולם שלו, "אחורה" או "ברברי".