עדן - מה זה? איך להגיע לגן עדן?

גן העדן ... מהו פירוש המילה בעבר, והאם זה הגיוני עבור האדם המודרני? מה יכול להיחשב ייצוג של גן עדן? זה שרידי העבר, או לחתום ושאיפות לעתיד? מי זה ראוי ומי מסוגל להגיע לשם? האם כל הדתות יש מושג של גן עדן? בקצרה, אנחנו מנסים להבין סוגיות מורכבות אלה.

קדם

כמה מדענים מאמינים כי הרעיון של חיים בעתיד, אשר מגיע לאחר המוות, היו עדיין אנשים פרימיטיביים. עדות לכך הוא שרבי הקבורה שלהם. הקברים הם לעתים קרובות לשים מה סבר, עשוי לדרוש אדם לאחר מותו. עמים עתיקים ושבטים עתיקים באירופה, גם ידעו כי גן עדן כזה. השאנז אליזה מבורך (או אליסיום) - מקום שבו יש תמיד מעיין, נושבת רוח ואין צער. עם זאת, יש לא מקבל הכל, אבל רק גיבורים ואלה היו יחסים אישיים עם האלים. רק בשלהי העת העתיקה היה לי את הרעיון כי אנשים מסורים צדיק יכול להיכנס למקום נחמד זה.

רעיונות אחרים לגבי חיי הנצח של פוליתאיזם

סקנדינביה Valhalla - גן עדן עבור הווריורס, שנפלו בגבורה בקרב. במהלך היום הוא לסעוד בבתי המשפט השמימי, אבל בלילה הוא לפייס בתולות האלוהיות. אבל בצבעים העזים ביותר של גן עדן מתואר על ידי המצרים הקדמונים. לאחר הנשמה אחראית על כל חטאינו על המגרש של אוסיריס יתקבל חיי הנצח, זה ייכנס לתחום שנקרא Iaru. אם אתה מסתכל על ציורי קיר בקברים מצריים עתיקים, אנו יכולים לראות כי אז המאמינים הביט למוות עם תקווה, לא כמו הפסקת קיומה, אלא כשער למשנהו, חיים טובים יותר. פרחים יפים וצעיר אלגנטים נשים, גדולה בשפע בגינות מזון מדהים - כל זה ניתן לראות ציורים ישנים מיומנים.

עדן

היה עוד מושג ביהדות כי היא גן עדן. מיתוסים תנ"כיים לספר של האושר בגן עדן, שבו בני האדם הראשונים חיו. אבל התנאי העיקרי של האושר שלהם הייתה בורות. שטעמו טעם הפרי, אשר מאפשר לנו להבחין בין טוב לרע, אנשים איבדו את התמימות הראשונית. הם גורשו מגן עדן, נאלצו לחיות בעולם הנשלט על ידי חטא ומוות. עדן אי אפשר לחזור, היא אינה זמינה לאדם עם ידע. זהו גן עדן אבוד. הקונספט שלו זכה לביקורת על ידי שני הפילוסופים הקדמונים ואת הגנוסטים, שכתבו על העובדה כי חופש זה אינו לציית לאיסורים במודעים, וכדי לעשות מה שאתה רוצה. ואז זה יהיה גן עדן.

האיסלאם

בדת הזו, מדי, יש לי רעיון של חיי נצח אל המבורך. זה שמחכה למי עמדה בכל התקנות והאיסורים של אללה, הוא היה נאמן וצייתן. מהו גן עדן באיסלאם? זו קבוצה של גנים יפים עם בריכות יפות ומגוון פינוקים. מבקרי האיסלאם אומרים שהתמונות של עדן בקוראן מדי בשרים, אבל התיאולוגים איסלמיים, במיוחד היום, טוענים כי ההצגה תארה ישנם סימנים כי תפיסה אנושית משוערת של אושר. למעשה, החיים השמימיים לא ניתן לתאר במילים רגילות. שמחה בית של תושבי גן עדן - זה הוא התבוננות של אלוהים.

בודהיזם

בגן העדן הזה של דת - לא המטרה הסופית של קיום, ואת השלב בנתיב אל ההארה הגבוהה ביותר. זוהי ארץ של שמחה נצחית שבה כל מי שנקרא Reborn בודהה לאכול אושר. לאחר נח, הם יהיו מוכנים לבצע את מאסטר נוספת. רוב התנועות הבודהיסטיות מכירות בכך קרקע זו נמצאת במערב. מייסד הנדר הדתי לא להשיג נירוונה עד שכל הבנים שהיו במקום זה, לא למהר אל ההארה הסופית. המשקל הגבוה ביותר של ייצוג של גן עדן נותן הסניף היפני של הבודהיזם המהאיאנה - amidizm. זרמים אחרים של שניהם מרכבה גדולה מינור בעיקר למדו כיצד להשיג נירוונה, ורבים מהם אינם מאוד לשים לב בשלב ביניים זה. גן עדן בלב - הדבר המרכזי שצריך להיות מלווה על ידי אדם שבוחר לנטוש רצון ובכך להתגבר על הכאב.

"שמים מובטחים", או גן עדן להשיבה

הנצרות מאופיינת למושג פרדיגמה עבור הזדמנות חדשה אנושית של חיי נצח, אשר הגיע דרך המושיע. זה לא גן עדן, כי היה בהתחלה, לא האחדות המושלמת של היקום, שבו הכל "טוב מאוד" ... על פי המושגים של הנצרות האורתודוקסית, הוא נהרס בגלל נפילת האדם, משום שהוא ניצל לרעה את חופש הרצון. בספרות התיאולוגית המסורתית, יש גן עדן חדש בגן עדן. עבור מרבית הסופרים הנוצרים שדיברו על זה, שימש כמקור השראה חזיונות הנביאים - ישעיהו, דניאל, יחזקאל, המשל הבשורה. אבל הטקסט החשוב ביותר, אשר יצרו את הרעיון של גן עדן הוא "התגלות" איאונה Bogoslova. הדימוי של ירושלים של מעלה, היכן שלא תהיה בחילות, לא צער, לא דמעות, הפך לסמל הנוצרי העיקרי. הוא הפך מיקום עדן.

מלכות שמים

בהבנה הנוצריה המסורתית הוא מזוהה עם חיים מאושרים שמגיעים אחרי מותו. זהו המפלט האחרון של צדיק. במקרה זה, יש כמה רעיונות לגבי הסוג מהי מלכות שמים. לדוגמא, הוא תפיסה מטפיסית פילוסופי מתאר הסוג של מקום שבו קדושים, צדיקים ועל הדרגות מלאכיות ליהנות ההתבוננות של אלוהים נוכחותו. בשנת תיאולוגיה זו נקראת beatifica Visio. זהו חזון זה נותן אושר. אבל בספרות, פולקלור ומיתולוגיה של עדן נשמר תמונה של גן עם קירות מקושטים באבנים יקרות וכבישים סלולים ברקת. הדימוי של ירושלים של מעלה כאילו משלב את הנוסטלגיה של גן עדן אבוד ואת חיי נצח חדשים. זה יהיה קיים כאשר כל החיים הישנים, מלאי פחד המוות וסבל, יושמדו. ממלכת גן עדן - מקום של אושר הצדיקים של חוטאים שחוזרים בתשובה, המאמינים בישוע.

אי-התאמות בין ייצוגים של גן עדן

שניהם בעת העתיקה ובימי הביניים, היו דעות שהיו שונים בנצרות האורתודוקסית במפרט ואת הרעיון המושגי של גן עדן. לדוגמא, מתנגדי משטר דתיים רבים, כגון קתרים האמינו שזה מלכות השמים, וזה לא מהעולם הזה. הם האמינו כי השמים אין גבולות גיאוגרפיים פיזיים. השמים שאנו רואים, לא יכולים להיות מאגר. זה אולי כי יכול להיות תזכורת לקיומו של עולם אחר, האמיתי אלוהים בריא. הם האמינו כי השמים הגלויים, כמו כדור הארץ, יצרו את ראשיתו של עידן חדש. לכן, לדעתם, המטיף ג'ון, ואומר כי אם גבר אוהב את העולם, הוא האויב של אלוהים. הם היו בירושלים של מעלה, על פי איגרת פטרוס הקדוש, שם הוא אמר שזה יהיה וארץ חדשה ושמים חדשים, איפה הצדק שוכן. נפילת האדם, לדעתם, הייתה קשורה לעזיבתו עדן לתוך העולם הזה בגלל הונאה או ניצול לרעה של השטן. לכן, אנשים חייבים לחזור נכון, הבריאה של אלוהים. זהו ההבדל העיקרי בין אורתודוקסי והנצרות כפירה. גן עדן ההבנה הפורש - זה המקום שבו אנחנו גורשנו פעם, אבל אנחנו יכולים לחזור למקום שבו "המולד השמימי" שלנו. הקאתרים האמינו כי אדם הוא על ידי טבע - מלאך. עדן - זה מקום מגוריו. הוא חי בעולם הזה מבלי לדעת זאת. אבל ישו הראה לו את הדרך לגאולה. בעקבות המצוות ולבצע אותם, יש לו את ההזדמנות כדי להשיג חיי נצח וללכת לגן עדן.

רעיונות דתיים מודרניים על קיומו המבורך של הצדיקים קרובות יש יותר סמליים מאשר בטון. החלק פרוטסטנטי בדרך כלל דוחה את הרעיון של גן עדן בעולם הבא, בעוד שאחרים פנו הקתרים בגן העדן נתפס שיבה הביתה.