סיכום: "יהודה איש קריות". גישור על הפער

עבודה זו, כמובן, אי אפשר לחוות באופן מלא לאחר קריאת הסיכום שלה בלבד. "יהודה איש קריות" - מצגת אמנותית של אחד מסיפורי המקרא המפורסמים ביותר, נוצרה על ידי סופר מוכשר Leonidom Andreevym.

הדימוי של Judas כמוצר מרכזי L.Andreev

סביב אישיותו של יהודה איש קריות כמעט תמיד להמריא שמועות רעות, הוא נחשב לאחד האנשים האלה, שמהם הכי טוב להתרחק. עוקבים של ישו המשיח להזהיר כל הזמן על זה. יהודה עזב את אשתו בעוני, לא האיש לא להביא ילדים לעולם - אמר אלוהים, ראה את נשמתו האפלה שלו ולא רצה לעזוב אדם כזה בעולם של היורשים.

תמונה משלימה את המראה של יהודה איש קריות. קול נעים, "-נוזלי בושה"; הפנים, פשוט תפור משני חצאים. אחת - אשר נמצא בתנועה מתמדת, משובץ הרבה קמטים, עם עיניים שחורות חדה, ואת השני, מאופיין החלקות מוות ועיניים מרתיעות לרווחה והדקו עין קטרקט. אפילו מראית העין של האיש הזה בהשראת ביטחון אחר, תחושה של חרדה.

מערכת היחסים של יהודה ותלמידיו אחרים של ישו

זה ממשיך את הסיפור, כלומר לנוע קדימה, והסיכום שלנו. "יהודה איש קריות" - סיפור שאי אפשר לדמיין בלי תיאור של הקשר הגיבור של חסידים אחרים של ישו. ביחסם שולט סלידה מסוימת. פיטר מזהה אותה עם התמנון, ואת המיקום של Judas תלמידיו מעושה בלבד. יהודה הוא מקלל את עצמו כל הזמן. הוא טוען כי כל אדם יחיד מבצע פשע בחיי, או לפחות מעשה רע אחד, ואנשים נקראים טוב, רק במיומנות להסתיר המחשבות והפעולות שלהם. כאשר יהודה נשאל על הוריו, הוא אומר כי אביו - עז או שטן. אף על פי כן, יהודה טוען כי בכנות, עם כל הלב שלי אוהב ישו. במשך זמן למשהו שמזכיר מרחוק מערכת יחסים ידידותיים, יש בינו לבין תומאס. האדם האחרון יהודה הוא סקרנות חזקה.

כמה פרקים חשובים

יותר ויותר פיתוחים חדשים להראות לקורא כיצד תווים שונים השחקנים. אפשר לראות את זה, גם לאחר קריאת הסיכום. "יהודה איש קריות" מוביל אותנו אל התקופה שבה Judas אמון ישו לתדלק לעניינים כלכליים, לאסוף תרומות, וכו ' בכל פעם ישו עם תלמידיו נשלח לכפר אחר, יהודה להתריס תושבים מקומיים אומר כי תהיה בצרות כי אנשים לאחר עזיבתו של ישו שגוי לפרש את כל המילים שלו. לאחר ריבית תומאס מחליטה לבדוק את אמיתות תחזיות יהודה. הוא חוזר אל הכפר משוכנע בצדקת הקריות. בפעם הבאה תושבי הכפר נפגשו עם העוינות של ישו, אפילו תלמידיו יצאו להכות את האבנים. יהודה ישו הציל ידי מעבר לידיעת הקהל זעקות ותחינות ואיומים הליצני. עם זאת, המשיח לעולם משבח תלמידו.

ישנם עדיין כמה נקודות שיש לכלול בסיכום. "יהודה איש קריות" - יצירה כי הוא חי באמת מאפשר לך ליהנות מהאווירה מלאה של האירוע. לדוגמה, אנדרייב בהיר מאוד מתאר תחרות בכוח כי תלמידיו של ישו מבוים במהלך אחת התחנות. המהות של התחרות הייתה לזרוק אבנים כבדות במורד ההר. החזק להכיר פיטר, אבל כאן מגיע Judas ולוקח את זרי הדפנה של הזוכה עצמו.

עד השיחה האחרונה בבית לזרוס, יהודה עומדת בפתח ומסתכלת ישו. מתיו הפולטת את המלים של כתבי הקודש ואת הדרישות שהוא זז הצידה. ישו קם ממושבו היישר אל יהודה, כאילו רוצה שהוא יאמר משהו - אבל עובר בדלת פתוחה לרווחה.

יהודה גונב כמה פרוטות. שיחות יומאסו על המנוחה, ואת תלמידיו להאשים גניבה שבוצעה קריות. ישו, להיפך, אומר כי אין לו או לאדם אחר, אלא בגלל יהודה איש אינו ביישן בתקשורת, בשביל זה יש צורך. מאוחר יותר, תומאס, יהודה אומר כי לגנוב כסף ששולם זונה, שלא אכלו במשך ימים, בגלל שהייתי איתו.

יהודה מחליט לבגוד המורה שלו

ג'ון ופיטר בתורו מבקשים יהודה, אחד מהם, לדעתו, יהיה הראשון מלכות שמים ליד ישו. בנפרד קריות מחמיאות שניהם, אולם, כאשר התלמידים שאלו אותו את אותה שאלה באותו הזמן, ג'וד אומר כי תחילה ליד ישו הוא לא אחרים מאשרים את עצמו.

ברגעים רבים אחרים בבהירות ורגשית עשירים יכלו לתאר ליאוניד אנדרייב. "יהודה איש קריות", סיכום של שמהווה כעת את הנושא של השיחה שלנו, מתקרבים לשיא בהדרגה. הגיבור הולך אנות. אנה פוגשת אורח מסרב בחומרה לקחת ישו מחשש להתערבות של מאמינים ותלמידיו. קריות נאלצו מספר פעמים לבקר את הכוהן הגדול, כדי לשכנע בצורך הבגידה בישו. כשמדובר מחיר, יהודה במשך זמן רב, ואת מסחר קטנוני מסכים בסופו של דבר בסכום של שלושים שקלי כסף.

במהלך הימים האחרונים של החיים של ישוע המשיח מקיף חיבה וטיפול בוגד נגיעה. הוא צופה כל מורה רצון מביא אותו עובר את הפרחים היפים של הנשים, צמחים של ילדים קטנים על הברכיים שלהם ישו, לקנות יין יקר, מתחיל לדבר על הלב המתוק של ישו בגליל. בנוסף, ג'וד מזהיר תלמידים אחרים על הצורך להגן על מורי פיק למטרה זו הם שתי חרבות.

ההתנהגות של התלמידים כאשר ישו נתפס השומרים

לבסוף, ישו נכנס לירושלים. יש לו תחושה מוקדמת של צרות, ואומר של הבגידה. לילה בגת שמנים , יהודה שואל ישו הורה לו להישאר, לא ללכת ולא לבגוד בו. בתגובה, המורה שותק. ישנם שומרים. יהודה מסגיר ישו בנשיקה. תלמידים הם כמו "חבורה של כבשים מפוחדים", הם רצים בפחד, אפילו לא מנסים לקום למורים. פטרתי כמה שעות לאחר מכן שלוש פעמים דוחות ישו. יהודה הולכת בעקבות ישו, אך עד לרגע ביצוע אינו רואה ליד אחד התלמידים. עם בוז, פחד ושנאה הם כל הנקרא איש קריות הבוגד. יהודה מופיע בבית המשפט של פילטוס פוגש תומאס. קריות שואלות לשחזר ישו, אבל תומאס הוא כל כך מפוחד שהוא אינו מסוגל לפעול בהחלטיות, הוא סומך יותר מדי "משפט צדק." יהודה מבין כי האדם היחיד שהכיר של ישו, פילטוס הוא, אבל הוא חסר אונים נגד התעקשות על צלב הקהל בפומבי רוחץ את ידיו.

ישו יהודה צריך להיות עד הגולגולתא. עד הרגע האחרון, הוא מאמין שאנשים יתעשתו, והמורה לא להיצלב.

לאחר הצליבה

לאחר ביצוע יהודה לפני הסנהדרין. קיפא ואנה לתת לו יותר כסף, ולנסות לשים בצד. ג'וד אומר, בגידה תמימה, ולכן, בגד בכל המועצה "מוות מביש שאינו מסתיים לעולם." חופן קריות זורק כסף לתוך פניהם של השופטים. נאמני ישו ברגע זה נמצאים שתיקה עצובה חוששים כי השומרים יבואו אחריהם. יהודה מגיע אליהם, מאשים חסידיו של ישו בבגידה. אלה, בתורם, לקלל אותו.

יהודה אמר לתלמידיו שהוא הולך אחרי ישוע ומזמין אותם להצטרף. הפסקות פיטר לעקוב קריות, אבל כל האחרים החזיקו אותו. פיטר מבולבל זעקות, מבלי לדעת איפה הוא עדיין הולך.

גבוה מעל ירושלים, עומד על הר יהודה נעצר ופונה ישו עם נאום שבו הוא שואל את המורה אינו כועס ואמר כי נמאס מפלצתי. קריות אומרות כי למען אהבתו ישו הוא מוכן ללכת אפילו לגיהינום. הוא נתקע חבל מעל מצוק, כדי לראות אם הוא לא יעמוד, לשבור את הסלעים, היא מתחת. בבוקר יש אנשים למשוך יהודה יצא מהמשחק ולזרוק את הגוף לתוך נקיק.

תוצאות

"יהודה איש קריות", שתוכנם הוצגו במאמר זה - היא פרשנות נועזת ולא שגרתית של סיפור הבשורה. דעה שלילית כלפי הנצרות אנדריבה טבע את חותמו על המוצר בכללותו, אולם, זו אפשרה לו לעשות יצירה שלו היא כל כך חזקה מבחינה פסיכולוגית. בשנת תוצר של אהבה ואמונה הם אחד עשרת תלמידיו משלמים רק עבור הזכות להיכנס למלכות שמים לאחר מותו, ועל מקום ליד ישו. שליחים להתמקד התבוננות עצמית שיפור, ואילו יהודה מיוצג על ידי כמה מתווך בין ישו לבין האנושות. בגידה זה - הניסוי. יהודה רוצה לדעת אם מישהו מהתלמידים להקריב את חייהם כדי להציל את חייו של מורה. זה אושר על ידי העובדה שהוא היה יהודה הביא את הנשק, הוא הזהיר מפני הסכנה של ישו, ואחרי מותו הציע שכל התלמידים הולכים אחרי ישוע.

בין התמונות של ישו ויהודה איש במוצר אנדריבה הרבה מן המשותף. יהודה סבור שכל אחד, אפילו כמו ישו, לבד בעולם הזה.