מנזרים לנשים. מנזר אוספנסקי. מנזר טיכווין

ברגע קשה, אנחנו תמיד פונים אל אלוהים, מבקשים ממנו גאולה מצרות, להחלמה, לשקט נפשי. למרות הרדיפות הרבות נגד הכנסייה האורתודוקסית, מדי שנה היא מתעוררת ומתרוממת על רגליה בביטחון רב יותר. המוני קהילות הולכים לדלתות הכנסיות בחגים האורתודוקסיים הגדולים, מנסים לשמור על צום וימים ותאריכים חשובים אחרים. כאשר אנו מגיעים לבית המקדש, אנחנו לא רק מתפללים עבור עצמנו, אלא גם עבור כל הנוכחים כרגע בשירות. הבקשות של אנשים מוגברים פי מאה, כלומר התפילות להתחזק. במנזרים, אחים ואחיות מתפללים עבורנו יום ולילה, מבקשים את אלוהים לרחמים. היום נדבר על כמה מנזרים קדושים שהתפרסמו לא רק עבור כל רוסיה, אלא גם על העולם.

מנזרי נשים ברוסיה

כבר במאה ה -11, מיד לאחר שרוס קיבל את טבילתו של האלוהים והפך לקודש, החלו פינות האמונה והפולחן בכל מקום. המנזרים שיחקו לעתים קרובות תפקיד של מבצר שהיה מסוגל להגן מפני הלחץ של הפולשים, שהיה נכון במיוחד בימי הביניים. מיקומם של המבנים בשטח היה סטנדרטי: במרכז המקדש, סביב - תאי הנזירות או הנזירים. היו מנזרים לנשים ולגברים. על הראשון נדבר היום.

מנזר אוספנסקי

המנזר הקדוש חייב את הופעתו לג'ון האיום. הצאר בשנת 1564 נעצר ב Alksandrovskaya סלובודה של אזור ולדימיר. מפמלייתו הוא ייסד את האחווה הנזירית ויצר מחדש את אורח החיים הנזירי. במהלך 17 השנים הבאות, המלך לא רק חי על השטח, אלא גם שלט משם על ידי המדינה. המנזר סבל הרבה, ובמהלך שלטונו של הצאר הגדול , אלכסיי מיכאילוביץ', הפך המנזר לאשה. ב- 1727 היו כ- 400 אחיות. במנזר של אוספנסקי היו: בית ספר, בית לעולי רגל, מרפאה, בית מלאכה לנשות.

חיים חדשים

מאז אמצע המאה ה -19, מנורות נשים רבות התאוששו בהדרגה. כך הוחזר מנזר ההנחה: הקתדרלה שוחזרה ל"טריניטי המושיע חיים", למגדל פעמוני הכנסיות, לתאי הנזירות של הדם המלכותי ובניינים אחרים. הגאווה של המנזר היא כנסיית ההנחה של מרים הבתולה הקדושה, אשר מהמאה ה -16 הוא החלק המרכזי של המנזר.

מנזר טיכווין

הופעתה של המנזר הקדוש הנשי היתה קשורה לנס אמיתי. פעם אחת העיר הקטנה בשטחה של הרפובליקה המודרנית של צ'ובאש, ציווילסק, שיקפה כמה שבועות את מתקפת לוחמיו של סטנקה רזין האגדי. עתודות העיר היו מותשות, התושבים איבדו את האמונה בהזדמנות להגן על אדמת מולדתם. בליל ההחלטה לסגת, הדיקן של תושב Iulania Vasilieva הופיע בחלום של אמא של אלוהים ואמר כי העיר לא תינתן השודדים, ואת התושבים לכבוד האירוע הזה צריך לבנות את המנזר בכוחות עצמם. התמונה הקדושה ציינה במדויק את המקום שבו היה צורך להניח אותו. הנבואה התגשמה, ואנשים שמחים וחופשיים הקימו בשנת 1675 כנסייה לכבוד הסמל של אמו של טיקווין, ומאוחר יותר מנזר של גבר. בשנת 1870 הוא הפך לאישה, ומאותו רגע הוא קיבל רוח שנייה.

עד עצם היום הזה

בזכות המאמצים של abbesses, אחיות, עולי רגל רבים ופשוט לא אדיש אורתודוכסי, היום המנזר חי את חייו המיוחדים. בשנת 2001 הוא ביקר על ידי אלכסיי השני, הפטריארך הוד קדושתו של כל רוסיה. עד אז שוחזרו מספר רב של מבנים והובאו לתצוגה הנכונה. דמויות התרבות של רוסיה, ממשלת הרפובליקה של Chuvashia בכל דרך להדגיש את החשיבות של מנזר נשים Tikhvin ולפתח אותו. זרם העולים לרגל אינו פועל אל מקום הקודש, בין השאר בזכות חיי הנזירות.

עוד מנזר

מנזר טריניטי הוא סיפור אחר. יום הולדתו של המנזר הקדוש של אזור פנזה יכול בהחלט להיחשב ב -15 באוקטובר 1692. ביום זה ציון, הכבוד שלו הפטריארך סיירוס אנדריאן נתן ברכה לבנייה. האדמה נאספה תחת המנזר הקדוש "על ידי כל העולם": כמה מגרשים נקנו, שהפך מאוחר יותר לאתר המנזר. למרות המיקום הלא נוח והקרבה של השטח הביצתי, המנזר הקדוש התפרסם ברחבי רוסיה.

פריפטיה של המנזר הקדוש

רבים חוו מנזר. תמונות עד היום שימרו את מה שקרה לו במשך שנים רבות. זה ואת הגזירה של קתרין השנייה הגדולה על שובו של הקרקע לטובת המדינה, שריפות רבות, ולאחר מכן זה היה קשה יותר ויותר קשה לשחזר את מבני המנזר מעץ. המרד של אמיליאן פוגצ'ב השתקף בהיסטוריה של המנזר: הנזירות שפגשו את השודדים נשללו לאחר מכן מחסינותן.

למרות הכל, על ידי המאמצים של abbots ואחיות בשנת 1780, המנזר הקדוש היה מחדש כמעט לחלוטין אבן לבנה. ההנהלה תמיד שמה לב לא רק למנזר, אלא גם לתושבי ארץ מולדתם. הראשון בעיר על שטח המנזר פתח בית ספר לבנות שנותרו יתומים, ילדים ממשפחות בעלות הכנסה נמוכה. אנשי העיירה שמחו לקנות מוצרים שנמכרו בסדנה תופרת, כי האחיות היו מאוד זהירים בעבודתם. פשתן, רקמה בזהב, משי, שרוכים בעבודת יד היו מפורסמים לא רק פנצה, אלא גם ברחבי רוסיה.

איך לבקר את המקום הקדוש

כל אחד יכול לבקר במנזרים של נשים וגברים, כי טיול כזה ייהנה הן את הנשמה והן את הגוף. נוסעים אקראיים קיבלו תמיד בברכה חמה את המשכן הקדוש, הם קיבלו לינה ללילה ומזון לא מסובך. כיום, כמה אנשים דתיים לבקר במנזרים, מתגוררים שם זמן מה, להתפלל ולעבוד באופן שווה עם טירונים. לפני שאתה מגיע אתה צריך לקבל אישור מן abbess, לבקר את הראיון, כדי להוכיח כוונות טובות וכוונות. בנוסף מסמכים ולשנות בגדים, אתה צריך לחזור בתשובה, צניעות, ציות. יש לנהוג לפי העצה והדוגמה של אחיות המנזר בכל, לבצע את כל ההוראות וההוראות. סוג זה של התיירות אינו נפוץ מאוד כיום, אבל מסעות לרגל למנזרים, נקבה או זכר, יהיה הדחף הטוב ביותר לתחיית ישועה של הנשמה. אין דבר טוב יותר מאשר להתרחק דאגות העולם ולצלול לתוך עולם אחר שבו אמונה, תקווה, ושלטון אהבה.