היווצרותחינוך ובתי ספר תיכוניים

מה אדם יכול להיקרא אדם? מהי זהות?

להיות בחברה, כל אדם בוחר חברה, בהתאם לגורמים שונים. יש אנשים שמים לב יותר מראה ונימוסים, והשני - את האופי ואת העושר של העולם הפנימי, וחלקם בוחרים אך ורק על מודיעין, הרביעי - לאור המצב האנושי, וכן הלאה.

בהתחשב בכל האמור לעיל, סך של יצירת תמונה מקיפה של האדם שאנו בוחרים עבור מעגל החברים שלך. אבל התופעות הללו אינן ספציפיות לאדם הזה.

קביעת האדם, האדם ניתן רק על ידי התכונות הפנימיות שלו, מעשים ופעולות ביחס לאנשים אחרים במצבי קונפליקט ספציפיים.

אז איזה סוג של אדם יכול להיקרא איש ההווה? איך לצייר מסקנה, אם מולך אדם אמיתי בקורס מוסרי, של, בתכנית.

מי הוא האיש

כמובן, במאמר נתמקד במושג של "אדם" עם הצד החברתי והמוסרי, ולא במונחים ביולוגיים.

בצד הזה של האיש הוא יצור החברתי ביולוגי מגלמת רמה גבוהה יותר של צורות חיים קיימות על פני כדור הארץ, והוא נושא את הפעילות החברתית-היסטורית האינטראקציה חברתית. מנקודת מבט ביולוגי על המדרגה מאוד העליונה של האבולוציה של שרשרת המזון הוא האיש. מי זה במונחים של סוציולוגיה ופסיכולוגיה צריך להיקבע על פי קריטריונים ספציפיים.

בפסיכולוגיה, המושג "אדם" הוא מושגים הנרחבים ביותר ושתפו, מאחד רב אחרים, אשר משתנים בהתאם ובכך הגורמים שלהם.

המאפיינים הבסיסיים של אדם הם:

  • המבנה המיוחד של הגוף;
  • קיומו של חשיבה מודעת;
  • יכולת פעילות עבודה.

בחברה שאנו מרבים להשתמש במונח זה כאשר מדברים על האדם כיכולתו פרט האישי ולא כנושא ביולוגי. לדוגמא, כאשר אנו אומרים כי מישהו ללא דיחוי, מהר לעזור לאישה - זה אדם אמיתי. האם אנחנו יודעים איזה סוג של אדם יכול להיקרא אדם למעשיו?

מיהו הפרט ואיך זה קשור עם התפיסה של אדם

ביחיד שהוא, באופן כללי, סט של תכונות אישיות לבין מבט מסוים על דברים, מלידה ועד מוות, שנקרא הפרט.

כלומר, כל אדם ואדם הוא אדם. זוהי למעשה את המילים הנרדפות מושג.

מהי הזהות של

אבל הרעיון של אישיות הוא יותר צר. אישיות ניתן לתאר ביחיד, ומעל לכל, ובעלת תודעה, המסוגלים למידה וידע, חוויות, לשנות את העולם ואת אשר הוא כל הזמן באינטראקציה איתו ואישים אחרים.

עיקר ההבדל בין אדם לאדם - זה מה אדם לא הופך מלידה. לאורך חיי חוויה רווחת אדם ואת החוכמה שבאה עם הצורך לפתור אתגרים וקונפליקטים היומיום. ככל המצבים האלה שבהם אדם צריך לצאת שלהם מאזור הנוחות, התנאים הרגילים ולהתאים במהירות גבוהה יותר אל האדם המתפתח הוא אותו אדם, אישיות, דעות אישיות, ועוד.

מכאן אנו יכולים לזהות סט של תכונות שתבאנה בהירות לשאלה, איזה סוג של אדם יכול להיקרא אישיות. ישנם כמה פרמטרים בסיסיים הקובעים את האדם כאדם. הם מפורטים להלן.

יושרה

כמובן, מחשבות ומעשי אדם אינן קיימות בנפרד. הכל מחובר ויוצר קבוצה קוהרנטית. זה נמצא בתהליך של פיתוח של כל רכיב בודד, אשר יכול להיות להפריש, מתקדם או נסוג, יחד עם כל השאר. וכל השינויים המתרחשים עם שינוי במערכת היחסים של רכיבים בודדים, ולא של מאפיינים אלה. והכי חשוב, שכל אחד המאפיינים שלהם נוצר על ידי שילוב השלושה תחומי התפתחות אנושית - ביולוגי, חברתי ורוחנית.

ייחודה

כל אדם הוא כל הזמן בתהליך של פיתוח אינו חדל לצמוח עד מותו. כמובן, עבור כל תהליך מתרחש בדרכים שונות. אי אפשר למצוא שני זהה לחלוטין בהתפתחות האנושית. תאומים אפילו, למרות הדמיון, הקרב החיצוני ולהיות במעגל החברתי אותו יפתח באופן דומה, תוך שמירה על אופי ייחודי. פעולות ייחודיות לאפשר ניתוח של מה אדם יכול להיקרא אדם, והאם ההצהרות האלה אמיתיות.

בתמונה אדם חוסך כלבו מן כאבי תופת. הכלב שאובחנו עם מחלה קשה של המפרקים, ולכן היא לא ישנה. וכאשר הבעלים ומכניסים אותו לתוך האגם, המים מפחיתים את הכאב, כך שהכלב יכול לפחות לישון קצת. האם זה לא אקט של האיש הזה? כך גם האנושות.

פעילות

תכונה זו יכולה להיות מתוארת כדלקמן. לכל אחד יש "אני" משלהם. מעשיו תלויים ההשפעה של גורמים פנימיים וחיצוניים. יתר על כן, לאור תכונה זו בכל אנשי מצב יגרום מעשה מובהק למרות הרגלים. הגורמים המשפיעים אלה הם סוג של מוטיבציה, מוטיבציה אדם פעולה מסוימת, מה הוא פעילות שמגשימה.

ביטוי

כל אדם כיחיד הוא מסוגל להביע את עצמם. כאן ניתן לראות, אם אפשר לומר כך, שני צדדים של המטבע: אחד - הוא הקיום חיצוני, כלומר, נופים, הרגלים, כל הדברים שאנשים אחרים יכולים לראות, לשמוע, להרגיש בעזרת החושים, ואת השני - הוא הצד הפנימי, זו אנשים אחרים יכולים לזהות, להבין, ולקבל או לא. כלומר, יש לא להיתפס על ידי הופעתו של אדם. זה יהיה חשוב לא מה שהוא אומר או עושה, אבל העובדה שהוא אומר ועושה, למשל. תכונה זו מקרבת אותנו לענות על השאלה, איזה סוג של אדם יכול להיקרא אדם.

חוסר שלמות, פיתוח עצמי רגולציה עצמית

אישיות לא תושלם לעולם. זהו עוד סימן זה, זורם לתוך היכולת העצמית. אי שלמות עדיין ודוחף לאדם התפתחות קבעה. האדם לומד כל הזמן משהו חדש קורה בכל שלב של חייו, כמעט כל יום. וזה לא רק רכישת כל מיומנות גופנית, אלא גם על הפיתוח הפנימי, כמובן. והאיש עצמו מסדיר תהליכים אלה במודע ואף שלא במודע.

מה אדם יכול להיקרא גבר אמיתי

כמובן, להשתמש בביטוי "זה היה איזשהו מעשה לא אנושי", אנו מתכוונים שהאיש הראה את עצמו עם יד גרועה, לא כמו שצריך, לא כמו בחברה הנהיג את החוקים הלא כתובים כביכול. זהו גם אפשר להתווכח במשך זמן רב, משום שכולנו יודעים כי ישנם "נכון" או "לא נכונות" פעולות, ואשר מעריכים כמה אדם הוא אדם אמיתי. וכל אחד מאיתנו לפחות פעם אחת בחיים שלהם לתת לכל הערכה מנקודת מבט זו.

האיש הזה - מי זה? יש אנשים "זיוף"? כמובן שלא. זהו סיפור על עקרונות מוסריים ופעולות בהם עקרונות אלה מוצאות את ביטויין.

על פי רוב האנשים, האיש האמיתי הוא מתחשב וכנה. אדם כזה צריך להיות מסוגל להקשיב לשכנע אנשים של התקינות או אי נכונות של החלטותיהם. כדי להיות כנה ופתוח, לא אנוכי.

אם אתם שואלים את הילדים: גבר אמיתי - מה זה, ילדים יאמרו זה טוב, לא אדם רודף בצע אשר הוא תמיד מוכן לעזור ולתמוך. וכל זה נכון, בגלל איכויות כאלה חייבות להיות טמונות בכל אחד.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.