אמנות ובידורסרטים

זוועות הודיות: remakes ו "יצירות העוסקות חינם"

קולנוע הודי זוועות בכלל הודיות כוללים, למרות שאמצו הקולנוע האירופי הוליווד הרבה עדיין נשאר קשור מאוד הדוק עם המושגים של האינדיאנים של ערכי היסוד שונים מהותי מן המערב.

הקשר ההדוק עם העבר ובעיקר

לאורך כל ההיסטוריה של הקיום שלו, תעשיית סרטי אימה ההודית חוותה השפעה עצומה לא אחת, החל האפוס ההודי "מהאבאראטה" ו "הראמאיאנה" ודרמה בסנסקריט עתיקה, התיאטרון עממי, וכלה בסרטים ההוליוודיים האייקונים, ואפילו רפרטואר של MTV. סרטי אימה הודיים הם שונים מאחרים כי הם אינם צמיחה פסיכולוגית חשובה, פיתוח דמות, ואת האינטראקציה עם דמויות אחרות ובמיוחד במבחן בעת ובעונה אחת מפל של רגשות. בנוסף, כל המניפולציות עם קהל יוצרי הסרט בהודו prodelyvat קלים - אם הסופרים הדרגתיים ומעודן נרמזים סרטי אימה הוליוודיים, מסודרים טיפים עם התפתחות העלילה, שאיבה במתח ב סרטי אימה בוליווד, הם יכולים גם בגלוי ליידע את הקהל על התפנית בעלילה הקרובה או שמאלה בבלבול מוחלט ובורות בדקות הסיום. וזה כמעט ללא יוצא מן הכלל, במאים, לוקח את האימה ההודי, אוהב להרוג את הגיבורים בכל פעם שנדמה כי הסכנה חלפה - להחריף את החוויה של הצופים.

Remakes וכתבים על נושא חינם

בוודאי ראוי לציין כי נושאי הוליווד ההשאלה עבור תעשיית הקולנוע ההודית הוא לא משהו מגונה ובלתי מתקבל על דעת. העובדה היא, כפי שכבר הוזכר, העלילה היא משנית ביחס מיומנויות ביצועים של שחקנים, לעודד מחפש להזדהות ולשתף ברגשות ובתחושות שלהם. זוועות הודיות מובילות הם remakes של סרטי אימת פולחן אירופיים הוליווד. דוגמא בולטת היא הראינוע "Mahakaal".

"סיוט ברחוב אלם" ב ההודי

בשנת 1993, במאים שיאם רמזי טולסי רמזי בפני פרשנות הקהל של סרטי פולחן על רחוב אלם. כמובן, המנהגים והמסורות של הודו השאירו חותם משמעותי על עבודתם השתנתה באופן משמעותי, לא רק ויזואלית אלא גם מרכיב אידיאולוגי, ולכן לפעמים די קשה ליצור קישור בין הפרויקט הזה לבין סרט האימה האמריקאי. אם מתוך "Mahakaala" שיש את העיתוי של יותר משעתיים, לחתוך את כל קרבות, ריקודים ושירים, אתה מקבל את שעות תקן אימה וחצי. באופן כללי, הסרט בהחלט יכול להיקרא מותחן מיסטי מעניין ואיכותי. כמו העלילה שהקהל יהיה לצפות את המצב המוכר של הציור המקורי, אבל זה רק חצי מהסיפור שהוצג. החלק השני של התמונה הוא יצירת זכויות יוצרים על נושא חינם. העובדה Mahakaal במיתולוגיה ההודית היא אלוהות קטין, קמע של נזירים ואנשי דת אחרים. אבל ביעות הודי זוועות העובדה, לייצג ידועה ארוך בניו מצג השווא. במאמר זה, אלוהות זו (כיף אופי צבעוני) ממוקמת כישות דמונית, להקריב הילדים ומתבגרים האהובים שלו. אז מה מהווה "Mahakaal" כמו גרסה מחודשת מלאה זה לא בסדר, אלא פרשנות חופשית, ומאוד מוצלח.

מבמאי הקולנוע להפחיד הודי?

זה בטוח להסתכל זוועות דיבוב רוסי, הודי לא לקלקל את הרושם. העובדה היא כי מחפש במונחים של הפחדה שבה רוב תשומת הלב מוקדשת עיצוב סאונד ומוסיקה, לפעמים הוא עלול לקנא המקורי הוליווד. חלקה ביצירת אווירה של לוחמים בטרור וחורק צווחני, הקהל מפחיד הרבה יותר טוב מכל רגע פתאומי. סרטי אימה הודיים לפעמים לא להפחיד את הקהל האירופי העובדה השחקנים, הוכחת משחק בעל רגישות יתר, להוסיף קומדית אירוע מ בגלוי לערער את רכיב סיפורי זוועה.

נושא מכריע

תרחיש אימה הודי - אדירות הנושא. מותחנים הודיים זוועות מאלה שהוזכרו לעיל סיפורים קלסיים עממיים בהשאלת אפוסים, להשתמש מספר אינסופי של וריאציות של מלודרמטיות, ניצול הנושא של גלגול נשמות, כדי לתקשר עם רוחות, מטורפי raznosortnyh ומאה נושאים אחרים כי לא עלו לבוא קולנוענים אירופיים. דוגמה טובה תהיה יצירת הבמאי ויקראם ק קומאר "13b: פחד יש כתובת חדשה." מותחן זה שוחרר במלואו ב 2009, ההשכרה, השוואת בחיוב מתח מתמשך כזה, הגדלה ועוד ומדכאים יותר עם כל דקה לאחר מכן, שחקנים מספיק נעימים העלילה הטריה. למרות שכמה קוראים לזה kinogurmany וריאציה מעוותת של "פולטרגייסט". על פי הסיפור, משפחה גדולה Manohar עברה לדירה חדשה №13 על 13B הרצפה. כל דבר, אבל בטלוויזיה שהחל שידור המופע עם מרגיע מוזר שנקרא "כל טוב" וכל מה שקרה בתוכנית טלוויזיה, החלו לחזור בחיים האמיתיים עם בני המשפחה. הגיבור סיפר חברו, השוטר על המוזרות. ואז זה התחיל: רצח המוני, רוחות ובלשים מטורף, מטורפים, רוחניות ועוד רבים של תאונות מסתוריות. תכונה לנדמרק של הציור צריכה להיחשב חוסר מוחלט של צבעים, שירים וריקודים בהירים. ליווי מוסיקלי הוא בהחלט מחוץ למסך, במדיניות הקפדה ואת עלילת ז'אנר סרטים.

עבודה משותפת

העובדה הזוועות ההודיות ידועות מחוץ למדינה, עובדה שמעידה הופעתה של דפוסים-פרודוקציה. דוגמה לכך היא תמונה בתנועה 2010 "Nagin: אשת הנחש" בהפקתו היו מעורבת הודו ישירות וארצות הברית. הבסיס של התסריט היה האגדה ההודית על אישה-נחש Nagin, שומר ומגן גלגול של הטבע, כגון זוחלים. מעל זה הוא נצחי, הוא מודה אלמוות כדי אבן-קמע מיוחד. תמונה גיבור Dzhordzh Steyts גוסס מסרטן, ולכן היא מחליטה למצוא שוער, הרחק קמע ואלמוות שלה. אבל המפגש עם האישה-הנחש אינו מבשר טוב בשבילו או וצוות. עבור הציור הזה מתאפיין בסגנון של קריינות יוצא דופן הוא שונה במהותו מן הקנונים של קולנוע הודי. קופרודוקציה עם ארצות הברית בצעה התאמות גלויות. אלמנט קומדיה מצטמצם כמעט כלום, אבל רגעי הדמים והאלימות מוגברים. מקומות תמונה ממש אכזריים כהים.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 iw.unansea.com. Theme powered by WordPress.