הקפלה הסיסטינית - הוא ... הקפלה הסיסטינית בוותיקן

קפלה - כנסייה קטנה, מוקדש חברים אותה המשפחה, תושבי טירה או ארמון. השפה הרוסיה המילה "קפלה" לפעמים מתורגמת כמו "בית תפילה", אבל זה לא לגמרי נכון. בקפלה אין מזבח, חלק בטקסים לא יכולים להתבצע. בעוד התפילה היא כנסייה מלאה עם כל התכונות. הקפלה הסיסטינית בוותיקן - הבניינים המפורסמים ביותר מסוג זה.

היסטוריה של יצירה

הקפלה הסיסטינית נבנה בשנת 1475-1483 שנים על ידי האפיפיור סיקסטוס הרביעי של הזמנות, ששמו הוא נושא עד היום. האפיפיור הזה היה דמות מעורפלת. מצד אחד, בתקופת שלטונו של שחיתות דורסנית שוחד, זה כאשר זה הוצג על ידי האינקוויזיציה, והציבור הראשון כופר על מוקד.

מצד השני, זה מפורסם שיש עודד את התפתחות המדע והאמנות. הוא העביר את מגוריו של האפיפיור הוותיקאן ועשה הרבה למען שיקום ושיפור של רומא. ביוזמתו, התגלו ספרייה והמוזיאון הציבורי הראשון בעולם, ובנה את הקפלה הסיסטינית, לטקסים החשובים ביותר של הכנסייה הקתולית. בשלב זה, ועכשיו הולך הישיבה הסגורה של אנשי דת על בחירתו של האפיפיור.

הפתרון האדריכלי

בכוחות המאה XV בין דתיים לבין חילוניים הממשלה שלא הופרדו לחלוטין, עימותים מזוינים מדי פעם. מלבד הקהילה כרגיל, מונע מסים גבוהים להחריד קיצוניים, ולפעמים הם מעיזים להביע את כעסה בגלוי. בהקשר זה, אפיפיורים רצו להיות מחסה מיוחדת בוותיקן, שבו הם יכולים לתפוס מחסה עם חצרו בזמנים סוערים ולא בטוחים.

בשנת מקלט זה לבקשת סיקסטוס הרביעי והפך הקפלה הסיסטינית. בניין זה מבחוץ היה לקחת את הטופס של מבצר, ואת העיצוב הפנימי כדי להדגיש את הגדולה ואת כוחו של הכס הקדוש.

כדי לפתור בעיות אלה, הוזמנתי אדריכל צעיר מפירנצה Dzhovanni דה Dolci. הוא בנה את הבניין את המראה הדומה למבצר, ופיקח על עבודות פנימיות על ציור ציורי.

הקפלה הסיסטינית - הוא בניין קטן יחסית (עם שטח כולל 520 מ"ר), מלבני בצורתו, עם גבוה (גובה 21 מ ') תקרת קשתות. הפרופורציות שלו, על פי סיקסטוס הרביעי, להידמות ממדים אגדיים המקדש סולומון הראשון המקדש בירושלים.

עיצוב הפנים

בשנת 1480 סיקסטוס הרביעי הזמין הציירים המפורסמים ביותר של הזמן ליצור ציוריים. השתתפנו העבודה של סנדרו בוטיצ'לי, דומניקו Girlondayo, לוקת סיניורלי, פייטרו פרוג'ינו ואת Pinturiko הצעיר.

שנים לקחו האמן לצייר על קירות הקפלה. הרובד התיכון צילמו סצינות מחיי משה וישו הנוצרי. הרובד העליון, ברווחים שבין החלונות, היו הדיוקנים של האפיפיורים הראשונים מסנט פיטר כדי מרסלוס I. הנדבך התחתון של המסורת הושאר תלוי עבור אפיפיור מחלצותיו.

מעל המזבח הוא עבודת פרסקו פרוג'ינו "עלייתה של מריה השמימה". תקרת מעוטר השמים זרועי הכוכבים. אלמנטים אלה ידועים לנו רק את התיאורים, t. כדי. אחרי כמה עשורים לאחר גילוי התפילה, הם הוחלפו עם פרסקאות מאת מיכלאנג'לו.

אהיל של הקפלה הסיסטינית ידי מיכלאנג'לו

בתחילת המאה שש עשרה על הקפלה הסיסטינית polotke סדק שיוצא לכל אורכו. האפיפיור יוליוס השני הורה לכסות אותה ואמר מיכלאנג'לו, שעבד בשלב זה על פסלים לקברו של האפיפיור לעתיד, לכסות את התקרה עם ציורי קיר.

מיכלאנג'לו בואונרוטי, שנולד שתף שנת הקפלה הסיסטינית (1475), ב 1508 כבר היה פסל מפורסם. אבל הציור המונומנטלי היה דבר שלא הורגל. הוא עשה כמיטב יכולתו כדי למנוע את העבודה הזאת, אבל יוליוס השני היה מסוגל לעמוד בכוחות עצמו. אז, לקבל את המראה שלך מוגמר הקפלה הסיסטינית מפורסמת. תיאור, ההיסטוריה של יצירת ציורי הקיר היה נושא המחקר של דורות רבים של הסטוריונים של אמנות.

החלק המרכזי של התקרה לקח 9 קלעים רצופים של התנ"ך, ביניהם "המבול", "נפילה", היצירה של זירת האדם הראשון (אדם וחווה), ואחרים. לאורך ההיקף של המחבר של פרסקאות אלה מתוארים הנביאים ודלפית, ועל צידי הקשת - המבשר של ישוע המשיח. יותר מ 300 תווים הוצגו, אשר עדיין לכבוש את הכח ואת יופי פיזי.

חוקרים עדיין לא יכולים לבוא פרשנות חד משמעית של התמונות האלה. יש הרואים בהם פרשנות מסוימת של התנ"ך, בעוד אחרים - פרשנות מחודשת של הדמויות dantevskoy "הקומדיה האלוהית", ואחרים משוכנעים כי מיכלאנג'לו הציג את שלבי הטיפוס האנושי מן החטא למדינת tatanizma בשלב פרימיטיבי לשלמות אלוהית.

פרסקו "יום הדין"

22 שנים אחרי הוזמן בחזרה מיכלאנג'לו לעבוד על הקישוט של הקפלה הסיסטינית. בשנת 1534, האפיפיור קלמנט השביעי הזמין ממנו לצבוע את הקיר מעל המזבח. התוצאה הייתה פרסקו של "יום הדין", אשר מבקר דרש אחד השאפתני ביותר בהיסטוריה של אמנות בעולם.

בשלב זה, האמן מתואר אדם חלש וחסר אונים אל מול אסון ממשמש ובא. מתוך האמונה לשעבר גדולתו והיופי של העם היה נעלם. בסצנה "יום הדין" אין חיים המאשרת או דמות להערצה.

במרכז מושם על ידי ישו. אבל פניו היו מאיים ובלתי חדיר. ידיו קפאו מחווה ענישה. Faces of השליחים, ישו מקיף מכל העבר, גם מלאים כעס. בידיהם הם מחזיקים מכשירי עינויים כי אינו מבשר טוב עבור הרשעים כדי להשתטח לפניהם.

מאוחר ציורי dorisovki ועבודות שיקום

הקפלה הסיסטינית - הוא המונומנט הגדול ביותר על אמנות מונומנטלית של הרנסנס. אבל תיקונים מאוחר וציורים נוספים מצורפות מהווה עדות הסטורית חשובה.

Scene "יום הדין" עם עשרות גופים ערומים מלכתחילה נתפס כמורה בצורה דו-משמעית. זה ידוע כי האפיפיור פאולוס הרביעי הורה תלמיד מיכלאנג'לו - דה וולטרה לכסות את ערוותו לראות דמויות עטוף, ואת קלמנט השמיני וכל הורה להרוס את פרסקו. שמור את זה היה רק בהתערבות של אמנים. נעשו ניסיונות לסיים בגדים במאות XVII-XVIII.

כתוצאה מכך, כאשר בסוף המאה XX, קבוצה של מומחים החלה עבודת שיקום לפניהם עמדה בעיה רצינית - איזו גרסה אתה רוצה לשחזר את הציור. הוחלט - לעזוב וילונות, לסיים דה וולטייר בסוף המאה השישה עשר, ואת השינויים האחרים להסיר.

לאחר ניקוי ציורי הקיר של פיח ואבק, הם שוב זרחו צבעים בהירים. זה אפשר לראות את התמונה בצורה שבה הם נכתבו על ידי המאסטרים הגדולים של הרנסנס.

בתשובה לשאלה, מה היא קפלה, כדאי להזכיר כי הוא משמש לא רק כדי להפנות את המבנים הדתיים. קפלה נקרא המקום בקתדרלה, שבו השירה, אנסמבל מוסיקה או שירה ונגינה של מוסיקה מקודשת, או אפילו מוסד מוסיקלי מקצועי כגון קפלה האקדמית (סנט פטרסבורג, Moika, 20).