העקרונות של דיני המס, בדיעבד, היווצרות של מדע הכלכלה

סיינטיפיק ניתוח רטרוספקטיבי של דיני מס הוא בלתי אפשרי ללא תמורה של חווית חוץ במדעי כלכלי ופיננסי בתחום המחקר. הבנת המס כפי מרכיב חיוני של המדינה הוליד מספר נקודות מבט שונות על טיבו, מטרה, מנגנון איסוף מתאים, בסיס החוק לפטור, המבנה המשפטי ועקרונות מיסוי. אם המדעים הכלכליים נמצאים בחיפוש מתמיד של עקרונות שיכולים לענות על השאלה: איך לנסח את העקרונות ואת הפונקציות של דיני מס, מהי הדרך הטובה ביותר לגבות מסים, שמירה על האיזון של מימון ציבורי ופרטי, את תורת המשפט מנסה לענות על השאלה כיצד להסדיר פעילויות כאלה תוך שמירה על ההרמוניה של אינטרסים פרטיים וציבוריים.

יחסים חברתיים השוררים במדינות אירופה בתקופת XVIII - XIX מאות שנים. ואת הפרקטיקה של הטלת מסים, קדימה משמעותי של ההישגים המדעיים של הוגים בתחום המיסוי, אשר הוליד את הופעתה של נקודות מבט שונות על צורך, גינות וסבירות הפרקטיקה של הטלת מסים למדינה. מינוי של מושגים שונים לגבי מה צריך להיות העקרונות של דיני המס, התקיים במסגרת המחשבה הפיננסית.

עם זאת, בנסיבות אלה אינן מונעים מחקר מפורט של עקרונות מיסוי על פי חוק המס. הסיבות הבאות יכולות לגרום צדקה של עמדה זו:

- ראשית, המדע של דיני המס נמצא בקורלציה ישירה עם המדעים הכלכליים בתחום המיסוי, על היותו נושא המחקר, הרעיונות הבסיסיים של חקיקת המס שפותחה תחת השפעת הבסיסים כלכליים וארגוניים של מיסוי, מה מקובלת ומה ועקרונות של דיני מס לבין העקרונות של שליטת מס ;

- שנית, מנגנון תיקון מס ברמת המדינה אינו אפשרי ללא תקנה משפטית;

- שלישית, קיימת הפרדה של מושגים ועקרונות של עקרונות המיסוי של דיני המס. ראשית - זה הרעיון הבסיסי של אופי כלכלי, גובש על הבסיס של התרגול הרלוונטי. הם נותנים לעלות תופעה אחרת - נורמות ואת הוראות דיני המס.

היווצרות והתפתחותם של התיאוריה של מיסוי התייחס באופן מסורתי את תורתו של אדם סמית. הוא ניסח לראשונה ארבעה עקרונות המיסוי, אשר כונו מאוחר יותר את "מגילת הזכויות של משלמי המסים" ובעיקר הגנו על האינטרסים של משלמי המסים. הכשרון של אדם סמית הוא לא בעדיפות, עקרונות של פתיחות, ובסופו של הניסוח המדויק של התוכן שלהם.

עקרונות אלה של דיני המס כוללים: עקרון הצדק, עקרון הוודאות המס, את העיקרון של נוחות תשלום, העיקרון של הכלכלה.

עיקרון הצדק הוא באחריות האזרחית כל מדינה להשתתף בעלויות של זה האחרון ביחס ליכולתם לשלם. על פי התיאוריה של העיקרון הראשון אדם סמית תואמת את הנוהג של מיסוי מידתית, שמהותו היא באחריות משלמי המסים עם הכנסה שונות לתקציב המדינה לתת חלק שווה.

מסים מסוימים כאל חלק-ממסדי של מס ללא הגבלת זמן, כלומר, זה חייב לכלול את סכום תשלום, הזמן ושיטת תשלום.

התכנים של נוחות לתשלום העיקרון כי המס צריך להיות מוטל במועד נוח עבור המשלם ואת הדרך הנוחה ביותר.

ולבסוף, את העיקרון של כלכלה דורש מזעור עלויות להסרת המס.

בשלב הנוכחי של התפתחות היחסים החברתיים עקרון הצדק, אך לא איבד את משמעותה המקורית, אבל עברה שינוי משמעותי בשל התנאים המשתנים בתחום הכלכלי, המשפטי והחברתי של הפעילות האנושית. זה נחשב בשתי דרכים: אופקי ואנכי. מהות עקרון הצדק "אופקי" הוא כדלקמן: נושאים אשר נמצאים באותה עמדה ואת ההכנסה הפנויה של ובאותה שנייה בסיס המס, נדרשים לשלם מס שטוח. עיקרון הצדק "אנכי" מרמז כי נבדק עם מתקנים פיסיים שונים יידרש לסילוק פרופורציות שונות של ההכנסה שלהם.

אז רואה את הלימודים החשובים ביותר של המורשת ההסטורית של טבע כלכלי ופיננסי, יצוין כי, בהתאם למציאות של הלידה והפיתוח של כלכלה חדשה איכותי בזמן פותחו מבחינת תפיסת מושגים שונים, כולל עקרונות מסוימים של דיני מס, אשר הם התוצאה של שני המדעים והבנה וניתוח מעשי של אינטראקציות מס בין המדינה והחברה.