הנושא של אהבת המילים של פושקין. אלכסנדר פושקין Sergeevich: שירי אהבה

אהבה ... זה לוקח, אולי, אחד של המקום הדומיננטי יצירות של כל האמנים. אין יוצא מן הכלל - שירה. "שלנו כל", א ס פושקין, לא היה יוצא דופן. כל השיר שלו - חלק הנשמה, שבו הוא חושף בפני הקוראים, וכמובן ליידי היפה שלו. בואו לראות איך הנושא של אהבה מתגלה המילים של פושקין. לשם כך, אנחנו נותנים את השיר החי והרגשי ביותר.

מניח נושא אהבה ביצירות של פושקין

אם כבר מדברים על איך הנושא של אהבה מתגלה המילים של פושקין, כלומר שזה מאוד עשיר תמונות, פרצופים רבים. אחרי הכל, בנוסף כישרון כסופר הוא היה אחר - לאהוב, ולא רק, ולהעריך את ההרגשה הזאת להעריץ אותו.

הוא אמר כי פושקין - מילות אהבה מקוריות המקומיות osnovopolagatel (לפני הקורא נאלץ להיות ספרות תוכן רק מתורגמת או חיקויים של משוררים אירופיים). סם V. בלינסקי ציין כי המשורר הוא תחושה גבוהה אינה מוגבלת החוויות, כאן גלום שאר מעלותיו, האמן לבין האמן.

חדשנות המשוררת נושא אהבה

כדי להתחיל לנתח כיצד לשנות את הנושא של אהבה וידידות בטקסטים של פושקין, בניגוד לקודמותיה.

אחד החידושים הגדולים - העובדה שהוא פרסם יצירותיו משיעבודה כל ז'אנר. בשיר אחד, אנחנו יכולים להיפגש הודעה, קינה, ורומנטיקה. אלו הן היצירות שלו "K ***" או "אני אוהב אותך." בחוד החנית של תוכן עומד עכשיו, וכבר זה מוקדש צורת הביטוי.

ושיריו של פושקין על אהבת נושאים שונים אחרים. כפי שאתם יודעים, לפני שהוא הגיע שירה אולימפוס יש בכלל הרומנטיקה קבעה עם הגיבור המרדן הרגיל שלו מתגבר תשוקות, אשר נשבעו על ידי הנסיבות ואת מושא האנחות, לנצח סובלים מאהבה נכזבת. תחושה זו הייתה טרגדיה אמיתית לגיבור רומנטי. מה הופך אלכסנדר?

הנושא של אהבה וידידות בטקסטים של פושקין מתודלק ומעל לכל חוכמת החיים והשכל הישר. הוא כבר לא נושא הקללות תשוקה של אהבה נכזבת, ושומרת לעצמה את הזכות לבחור אישה, הוא מודה את הרעיון שהאהבה לא יכול להימשך לנצח. השירים של פושקין על אהבה נכזבת, נכחד - סוג של הכרת תודה על האישה המושלמת, הרגשה אצילית שחווה המשורר עצמו.

אהבה בשבילו - זה הטבע של אדם, את התחושה הטבעית שיכול להפוך את החיים שלו רק שמחה. זהו הטוב ביותר, מתנה אלוהית.

אבולוציה של מילות אהבה

המשורר הגדול חי בעצב חיים קצרים, אבל בזמן הזה התפתח, ואת הנושא של אהבת המילים של פושקין. בקצרה להציג אותו בהמשך.

אני רק רוצה לציין כי פסוקים אלה הם מאוד ביוגרפיים המשורר. הליסיאום שנים - תחילת של השתקפויות המשורר על אהבה. שירים אלה אופי בהיר, איפשהו קצת אינטימי, תמיד מוקדש לאישה מסוימת. מעט מאוחר יותר הם הוחלפו מרכיב אזרחי. די אם נזכיר "כדי Chaadaev" קווים: "אהבה, תקווה, תהילה שקט ללא פינקה אותנו בוגד" הנה שזורים מאוהב ידידות לבין עבודתה הציבורית.

הבא - הפניה למקום שבו יש זמן לחשוב מחדש את יחסם דברים רבים, כולל אהבה. אז כן יש צורך לחשוב על הטרגדיה של אהבה. ראוי לציין כי בתקופה זו של חייו הוא מקושר עם רומנטיקה ותשוקה - ומכאן היחס הטרגי אל החושים.

בקרוב פושקין שוב מחדש מהי אהבה. הוא מבין כי סבל והרס בלבד, אבל זה אסון כדי לקבל השראה.

שוב הוא מכניס אהבה שמצטברת העליון של יצירתיות, אבל עכשיו זה הרבה יותר מאשר בצעירותו: הוא טוב, קרבת אור, אידאל.

בואו לראות איך הנושא של האהבה בא לידי ביטוי המילים של פושקין, עם דוגמאות ספציפיות.

השיר "תשוקה"

נכתב ב "תשוקה" שיר 1816 - סוג של אהבה ראשונה המנון מלנכוליה. היא לא להביא אושר המשורר. נהפוך הוא: המשורר מוקף "ייאוש", "צער" ו- "דמעות".

עם זאת, כולן זו פושקין: המשורר אינו רוצה להיפרד עם תחושה גדולה, להיפך, הוא מוצא נחמה זה. יקר לו, אפילו אלה של צער שחווים את הנשמה. השיר מתייחס לתקופה המוקדמת של העבודה של פושקין, ולכן, כפוף סגנון מסוים, כלומר, אלגי - ייצוג עצוב של הרגשות של אהבה.

מאמצעי הביטוי בולט מטאפורות: "הנשמה בשבי מלנכוליה"; כינויים רבים: "לב עצוב"; לערער את הנשמה, ואפילו אוקסימורון: "טיפול לא מנומס", אשר מדבר על סתירות שחווים את החושים. מצד אחד, את המרירות של אהבה נכזבת, והשני - את השמחה, כי החוויה היא תחושה נפלאה.

השיר "אני זוכר רגע נפלא"

השיר, שהוא ספר לימוד - "K ***". כאן הנושא של אהבת המילים של פושקין גילה על כל גווניה. זה א המסור Kern. אישה צעירה זו זרח "היופי הטהור" שלו בחברה חילונית של סנט פטרסבורג. פושקין אמר פעם שהוא על אחד הכדורים, אבל לכללי ההגינות לא יאפשר לו להביע את אהדתו Kern, בשל היותה נשואה. מאוחר יותר, במהלך גלותו, הוא פוגש אנה שוב, וכעת היא גרושה, יש אורח חיים חופשיים למדי - לכן אין מניעה להראות אהדה. באותה תקופה (1925) כתוב, "אני זוכר רגע נפלא ...".

זה מדהים איך הסיפור הזה שנים רבות עם אהדה רבה, חוסר היכולת לזהות, ואת התייחסות הפגישה החדשה הצליחה להשתלב המשורר רק שש מרובע. "המאסר" שלו פושקין הקשורים היעדר חיי האהבה וההשראה, אבל זה הרגשה נהדרת מסוגלת לתת טיסת היצירתיות, להחיות, הגיוני שוב.

השיר "אני אוהב אותך"

1829 התאפיינו ביצירת מופת זו, שבה פניהם הבזיקו הנושא של אהבת המילים של פושקין. פסוקים קטנים, בסך הכל 8 קווים, אבל מה! מסוימים לא ניתן לברר למי הקו, אבל רבים Pushkinists להתכנס על הדעה כי קווי האשם - בשר צבי א. הנושא של השיר - הרגע העצוב ביותר עבור כל זוג - פרידה. פושקין הופך את הרעיון שבמקום טינה, שנאה להפסיק זוג אוהב לבוא תודה על מה התחושה היתה. הוא בכנות רוצה Olenina אושר, גם אם לא איתו.

יש קבוע בבירור ולהוכיח את הרעיון של המקור האלוהי של אהבה, כי התחושה היא - מתנה. פושקין מכחיש כל אנוכיות בקשר של אהבה וחיבה מעודדת - זה במובן הזה, לא כל הקווים מלאים בוז.

מעניין הבנייה של השיר. הביטוי "אני אוהב אותך" נהגה שלוש פעמים, ובכל פעם עם קונוטציות חדשות. בפעם הראשונה - קביעת עובדה, הדגיש את הנדיבות ואת העדר תביעות. השני - הסיפור של רגשות המנוסים, התרגשות, את הערך של חוויות רגשיות. השלישי - אצולת הרצון לאושר בלבד. זאת האהבה של פושקין.

השיר "על גבעות גרוזיה"

השיר נכתב, כמו הקודמת, ב 1829. זה מוקדש אשת המשורר, אבל זה היה עדיין רק ילדה, שבו אוהבים, - נטליה גונצ'רובה. זוהי אחת היצירות, שבה הנושא של אהבה מילים של פושקין מתגלה דרך דימויים מעולם הטבע. המשורר מרגיש מאוד מעורבים רגשות דומים לדפוס טבעי: גבעות גבוהות של ג'ורג'יה בצד אחד של נהר בעמק - מאידך גיסא. לפיכך - השימוש במושגים antonymous: "עצוב בקלות"; "עצב מואר".

השיר הזה - אישור כל הקונספט של שירה אהבת האהבה של פושקין - מתנה, זהה חיים. שני מרכיבים אלה של קיום אנושי לצוץ, לפרוח להיעלם. לכן העצב הבהיר - הכל הוא כפי שהוא אמור להיות. אתה פשוט צריך להיות אסיר תודה לאלוהים וגורל עבור מה אתה חווה תחושה דומה, כי זה לא יכול להיות.

השיר "מדונה"

שיר שנכתב 1830, מוקדש גם נ גונצ'רובה. בניגוד הקודם כי המשורר הוא עכשיו ילדת ארוס לפני הנישואין נשארו עניין של חודשים.

למה פושקין נמשך פתאום כאן בצורה הקפדנית של סונטה? העובדה הז'אנר הזה תמיד שיקפו את הרגשות הכנים, מעין הצהרה של עובדה, בלי קישוטים והגזמות. שלושה השיר המשורר מצייר תמונה של המשפחה המושלמת. שוב, כמו בעבודות קודמות, מיוחסת אהבה אלוהית. בעל השווה אותו לבורא, אשתו - אל האמא של אלוהים, שמטרתו - כדי לשאת ולתת לעולם את הפרי של אהבה, וההמשכה.