הדימוי של "האיש הקטן" בשיר "פרש הברונזה" (א ס פושקין). הדימוי של "האיש הקטן" בספרות הרוסית ...

מסיבה לשקול אותה שנה, כאשר נכתב השיר, "פרש הברונזה" - 1830. ניתוח של נתונים ביוגרפיים יכול לטעון באופן ייחודי כי פושקין כתב אותו בשנת 1833. זוהי אחת היצירות המושלמות מבריקים ביותר של אלכסנדר סרגייביץ. המחבר של השיר הזה הוכיח בבירור את כל הסתירות ואת המורכבות בסביבות השעה בתולדות המדינה. יודגש כי השיר "פרש הברונזה" תופס מקום מיוחד בעבודת אלכסנדר. לכן ניסה לפתור בעיה בפועל בכל העת, יחסים בין המדינה לבין הפרט. נושא זה תמיד היה במרכז של החיפוש הרוחני של המחבר.

מאפיינים של הז'אנר

על פי המסורת נוסדה במשך זמן רב, שיר - יצירה שבה יש ליריקה או ירטיב בטבע. בעוד שבתחילה זה היה די ביצירה הסטורית, כי במשך זמן מה השיר החל לרכוש יותר ויותר רומנטית צביעה. זה היה בגלל המסורת של רומנטיקה courtly, פופולרי בימי הביניים. ובכל זאת מאוחר יותר, את הסוגיות המוסריות-פילוסופים, אישית באו לידי הביטוי. מתחיל לגדול היבטים ליריים ודרמטיים. השיר נמשך יחד עם הדמויות המרכזיות או תו אחד (זה אופייני עבור סופרים רומנטיים יצירתיות) כיחידים נפרדים. הם מפסיקים להיחטף על ידי המחבר של הזרימה ההסטורית. עכשיו זה לא רק דמות מטושטשת כמו קודם.

הדימוי של האיש הקטן בספרות רוסית

האיש הקטן בספרות רוסית - אחד הנושאים צולבות גזירה. זה נקרא על ידי רבים סופרים ומשוררים של המאה ה -19. א ס פושקין נגע בה אחד הראשונים בסיפור שלו "מנהל התחנה". גוגול, צ'כוב, דוסטויבסקי, ורבים אחרים ממשיכים הנושא הזה.

מהי דמותו של האיש הקטן בספרות רוסית? האיש הזה הוא קטן במונחים חברתיים. הוא ממוקם על אחת מהרמות הנמוכות של ההיררכיה החברתית. יתר על כן, בעולם של הטענות ואת החיים הרוחניים לעניים הקיצוניים, צרים, מלאים עם המון מגבלות. בעיות פילוסופיות והיסטוריות אינן קיימות עבור הגיבור הזה. הוא ממוקם עולם סגור וצר האינטרסים החיוניים שלה.

יוג'ין - איש קטן

נבחן עתה את התמונה של האיש הקטן שבתוך השיר "פרש הברונזה". יוג'ין, הגיבור שלו, הוא תוצר של התקופה שמכונה פטרסבורג של ההיסטוריה הרוסית. זה יכול להיקרא איש קטן, כמו משמעות החיים מורכב במציאת יוג'ין רווחה בורגנית: משפחה, מקום טוב, הביתה. בסביבות חששות המשפחה מוגבלת קיומו של הגיבור. הוא מאופיין על ידי תמימות העבר שלו, כפי שהוא לא כמה או שוכח את הימים ההם, לא על קרובי pochiyuschey. תכונות אלה יוג'ין פושקין פסולה. זה בזכות אותם כי הדמות הזאת היא התדמית של האיש הקטן שבתוך השיר "פרש הברונזה". אלכסנדר בכוונה לא נותן תיאור מפורט של הדמות הזאת. אין לו אפילו שמות, אשר טוען כי מקומו אתה יכול לשים כל אדם אחר. הדמות משתקפת גורל יוג'ין של אנשים רבים כל כך, שחייו הגיעו לסנט פטרסבורג בהיסטוריה. עם זאת, את התמונה של האיש הקטן שבתוך השיר "פרש הברונזה" הוא לא סטטי, הוא מתחלף במהלך הנרטיב. זה מה שאנחנו מתארים בהמשך.

במבט פיטר ויוג'ין

יוג'ין יושב בזירת הצפה, צלב כפיו (אשר רואה במקביל נפוליאון), אך לא את הכובע. מאחוריו הוא פרש הברונזה. שתי הדמויות הללו פונות לאותו כיוון. עם זאת לדעתו של פיטר שונה למראה יוג'ין. המלך, הוא נשלח בחזרה מאות. פיטר לא אכפת גורלם של אנשים רגילים, כפי שהוא מחליט משימות הסטוריות בעיקר. יוג'ין גם מציין את הדימוי של האיש הקטן שבתוך השיר "פרש הברונזה", נראה בביתו של אהובתו.

ההבדל העיקרי בין פיטר ויוג'ין

אתה יכול לזהות את ההבדל העיקרי הבא, השוואת הברונזה פיטר עם הגיבור הזה. תמונת יוג'ין בתוך א שיר ס Pushkina "פרש ברונזה" מתאפיינת בכך את האופי שיש לו לב ונשמה, יש לו את היכולת להרגיש מסוגלת לדאוג לגורלם של האיש שהוא אוהב. זה יכול להיקרא האנטיתזה של פיטר, אליל זה על סוס ברונזה. יוג'ין להתייסר מסוגל, חולם, עצוב. כלומר, למרות העובדה כי פיטר משקף על גורל המדינה כולה, כי הוא מודאג לגבי ייפוי של החיים עבור כל בני האדם בצורה מופשטת (כולל יוג'ין, אשר בעתיד צריך להיות תושב סנט פטרסבורג), בעיני הקורא של של יוג'ין, ולא המלך הופך אטרקטיבי יותר . הוא זה אשר מעורר בנו חלק פעיל.

הצפה בגורל יוג'ין

יוג'ין פונה טרגדיה שקרתה בסנאט פטרסבורג מבול. זה עושה אדם ייחוד זה של הגיבור. יוג'ין משתגע. זה, כמובן, מביא אותו אל הדמויות של יצירות רומנטיות, כמו טירוף - תכונה פופולרית של הגיבור הרומנטי. יוג'ין משוטט ברחובות העיר, העוינת לו, אלא עוסק רעש סוער של רוח נבה באוזניו. זה הרעש הזה יחד עם הרעש של הנשמה שלו מתעורר ב יוג'ין כי היה המאפיין העיקרי של האדם פושקין - זיכרון. הגיבור מוביל לכיכר הסנאט היא לזכר השיטפון. כאן הוא פוגש עם הארד פיטר בפעם השנייה. פושקין מושלם תאר מה זה היה רגע יפה טרגי בחיי הפקיד העני הצנוע. הוא אורו המוח פתאום. הגיבור הבין מה הוא הגורם לאומללות שלו, וכל תחלואי העיר. יוג'ין ידע העבריין שלהם, גבר שעבורם העיר תהיה רוק מבוסס. היא נולדה שנאה פתאומית עבור הריבונים של חצי עולם. יוג'ין רצה בלהט לחזור אליו. גיבור מעלה מרד. הוא איים פיטר, הולך אליו: "Uzho לך!" הניתוח קצר של סצינות התפרעות השיר "פרש הברונזה", אשר יאפשר לנו לחשוף תכונות חדשות בתמונה של יוג'ין.

מחאה

בכורח הטבעי של מחאה נולד בזכות ההתפתחות הרוחנית של הגיבור. השתנות זה מראה המחבר משכנע אמנותי. יוג'ין מחאה מעוררת לחיים חדשים, הטרגי, גבוה, אשר טומן בחובו מוות קרב ממשמש ובא. הוא מאיים על המלך, הגמול העתידי. אוֹטוֹקרַט נורא איום זה, כי זה מודע לכוח העצום החבוי האיש הקטן הזה, מחאה, יתמרדו.

הרגע שבו יוג'ין מתחיל פתאום לראות, הוא הופך לגבר בקשר שלו עם המשפחה. יצוין כי בקטע הזה, הגיבור לא נקרא בשמו. זה עושה את זה במידה מסוימת לא אישי, אחד מני רבים. פושקין מתאר את העימות מגלמת את הכח האוטוקרטי של המלך והאיש האימתני אשר ניחן בזיכרון, יש לו לב. ההבטחה של תגמול איום ישיר לשמוע את אוושת גיבור ראייתו. מבחינתם, פסל אנימציה, "נדלק" כעס מעניש זה "מטורף עני."

טירוף יוג'ין

הקורא ברור שיחידת יוג'ין המחאה, מלבד, שהוא מבטא זאת בלחש. אף על פי כן, חייב להיענש הגיבור. באופן סמלי בעובדה יוג'ין מוגדר כמשוגע. על פי פושקין, טירוף - מחלוקת שוויונית. מתוך דברים בהיגיון של איש אחד כנגד כוח מדינת עצמה - הטירוף האמיתי. אבל זה "קדוש" בגלל ענווה שותקת מביאה למוות.

"פרש הברונזה" - השיר הפילוסופי, חברתי. פושקין מראה כי האזהרה היחידה יכול להציל את האדם מפני נפילה המתעללים תנאי מוסריות. אלכסנדר מדגיש כי ההתנגדות, ניסיון למרוד, מן הקולות שניתנו תמיד יהיה הפתרון הטוב ביותר, מאשר ציות גורל אכזר.