דפוסים וקישוטים רוסים - סימנים

דפוסים עממיים רוסים וקישוטים הם האפוטרופוסים של עמוק ארכאי. הם לוקחים אותנו אחורה מאות שנים, עד רוסיה שלפני הנצרות. ניתן למצוא סימנים אלה על רקמה עתיקה, עיטור, צחוקים, מסיימים בבקתות ומקדשים רוסים. ככלל, יש להם ערך של קמעות או שהם צורפו סימן אחר של הבחנה.

בצריף יומן רוסית

חשיבות מיוחדת היה העיצוב של גגות וחלונות כמו הרקיע. מבחינתם של הישן מתאר את השמש, סוסים, "תהום של עדן." בתלילות מקושת צוואר וחזה, בגג היומן העיקרי, המרכזי בגאוות הסוס, ציפור, המסמל את השמש. בנוסף לה על הגג היו סימנים השמש אחרים, פירושו הן השקיעה והזריחה.

ביום prichelinah יורד משני הצדדים, השכיח ביותר היה דפוסי רוסית גליים וקישוטים, סילון, בתוספת עיגולים קטנים, אשר היו, ככל הנראה, כדי לייצג את טיפות הגשם. הגויים שהאמינו רודה, האמינו כי הם - סיבת החיים על פני כדור הארץ ואת הביטוי של האנרגיה היצירתית של אלוהות, בביצוע הפריה.

החלונות היו מעוטרים תחרה עץ. זה היה דפוסי רוסית וקישוטים, מורכב סימני שמש, מים, אלמנטי צמחים ובעלי דמויות נשיות מסוגננות. קישור החלק החיצוני והפנימי של הבית, החלון היה מקושט מאוד באלגנטיות.

על פי הסוג ניתן לחלק לשלושה חלקים. המסלול הראשון - השמש, אשר המשיך להגן על הבית, הגג התחיל.

הציפוי השני היה גמלון נוכחות היכן להציב גם בתוך השמש וכדומה על הגג, היו דפוסי רוסית וקישוטים כמו תהום.

סוג הרכב השלישי מאופיין בכך אדן היה יציב, כלומר, לא היו בשמים. במרכז היה דמות אחת, מוקף חיות מסוגננות. זה יכול להיות ארוך כדי להסביר את הערך הסמנטי שלהם, אבל זה צריך ללכת לנושא הבא.

מִצנֶפֶת

הרעיון המרכזי שלו - תמונה של השמים. ביום שמש רקומים כיסוי ראש, ציפורים, מכוון כלפי מעלה. זה מסביר את שמה. המילה "kokoshnik" באה מהמילה "Kokosh" - זין. השעיה אותם, Ryasnyi - פסים אנכיים זה פועל מ kokoshnik לחזה שלו או אפילו עד המותניים. המתכת (בדרך כלל זהב או כסף) מוצרים המשמשים דפוסי רוסית וקישוטים בצורת ציפורים, אשר מתחברים שמים וארץ.

תליונים על Ryasnyi שימש kolts שבו אנו רואים את בנות הים, Semargl (זהו אלוהים של פוריות) או גריפונים. חרוזי Ryasnyi מדומה סילון גשם, אשר מזוהה גם עם פוריות במובן הכללי, נותנות חיים אל האדמה.

עיטור ryasen מאוד יציב: זהו הנושא של השמים והפוריות חקלאית. לגבהים שמימיים - זה הציפורים שנמצאים עכשיו על הקרקע. הנושא החקלאי, מדי, ניתן לייחס: מתואר מסוגנן כל שלבי התפתחות צמח (נובטי זרעי אבקת עשבים ופרחים).

שרשרת ו הלבשה

שרשרת - קישוט עבור הצוואר והחזה, אשר ארכיאולוגים קוראים "כלי הריבניה." יש על קישוטי סימני שמש, ירח, חיות וציפור. הכל היה קסם.

רקמתי על אמות שרוולים וירכי נושאת משמעות עתיקה מאוד של שדה המטופלים: בבית מרובע אלכסוני מחולק לארבעה חלקים, היה סימן של התבואה - נקודה. בגדי Hem מעוטרים רקמה, שבה הרעיון של הארץ שורר: דפוסים, מזכירה דשא, הליכה על ציפור הקרקע, פרחים.

לפיכך, הקישוט והדפוסים הרוסים התאריך חזרה הנאוליתי החקלאית. הרבה נותרים עד היום, לעומת זאת, כדי להבין את התחושה הטבועה, צריך ללמוד את עבודותיהם של ארכיאולוגים, כי יש להם שפע של חומר, מה שמאפשר את זה כדי לפענח.