דמות הבית בספרות הרוסית במאות ה -19 וה -20 (קומפוזיציה)

הספרות הרוסית במאות ה -19 וה -20 היא מקור לסיפורים דרמטיים חזקים, דמויות חיות, סמלים צבעוניים עשירים. הדימוי של הבית בספרות הרוסית הוא אחד החזקים, התייחסות, למשוך תשומת לב ולהפוך אותו שווה לזה. השתקפות המושג "בית" על ידי סופרים ומשוררים תיבדק במאמרנו.

ספרות המאה ה -19. סקירה כללית

תקופה זו של הספרות היא אחד הגורל החזקים, החזקים והגורלים, הן הספרות עצמה והן השפה הרוסית כולה. הוא נקרא תור הזהב של השירה. אבל הפרוזה של אותן שנים לא היתה גם נחותה, אפשר לקרוא לה בבטחה את המודל של לידת הקנונים של המכתב.

במאה זו פושקין ומורו ז'וקובסקי, פיט וטיוטצ'ב עבדו. ליאו טולסטוי המפורסם בעולם ופיודור מיכאילוביץ 'דוסטוייבסקי, יריביו של גורקי וצ'כוב, נקרסוב וטורגנייב יצרו את הפנינים שלהם, הידועים בכל רחבי העולם. במהלך תקופה זו, תמונות ראויות רבות נוצרו. הדימוי של הבית בספרות הרוסית של הזמן הזה הוא אחד החזקים ביותר ובלתי נשכח, ניחן עם תכונות רוסי ראשוני ותומך בו זמנית של מגמות העולם החדש.

המאה החלה עם התפתחות הרומנטיקה, אשר עברה באופן חלק לריאליזם ולריאליזם חברתי. מצב הרוח של היצירות היה חדור בחששנות מהפכנית ורצון לשינוי.

הדימוי של הבית בספרות הרוסית של המאה ה -19

המושג "בית" לעתים קרובות הולך יד ביד עם הרעיון של "מולדת". אולי, אם כן, סופרים של המאה ה -19 הקדישו תשומת לב רבה לבית. הבית היה לעתים קרובות המקום המרכזי, התרחשו בו האירועים הדרמטיים ביותר. גיבורי השיכון הקשורים מסורות אבותיהם ואת עקרונות המשפחה.

סופרים רבים פרשו את סיפוריהם סביב הדיור של הדמויות הראשיות והמשניות. הבית היה קשור לבעליו ולמשפחתו.

הדימוי של הבית בין הקלאסיקה של הפרוזה של המאה ה XIX

נבחן את ביתם של שלושה אדונים איקוניים של המילה האמנותית: פושקין, ליאו טולסטוי וצ'כוב.

תודה לאוש פושקין, לדימוי של הבית בספרות הרוסית יש שתי פרשנויות. בואו לנתח אותם בפירוט על הדוגמה של הרומן "יוג'ין Onegin" ואת הדמויות המרכזיות שלו - יוג'ין וטטיאנה.

עבור יבגני, הבית הוא מקום משעמם לנוח. יוג'ין אינו מודאג במיוחד מביתו. דבר נוסף - עקרת בית טטיאנה. בבית היא מגישה, קוראת וחולמת. היא השומרת האמיתית של הבית, בבית היא מאוד נוחה ונוחה. אולי בגלל זה היא כל כך בקלות דוחה את הרגשות בטרם עת של אונגין. יש לה בית אמיתי, הגון, ועכשיו הוא הערך העליון שלה. והקורא מבין שטטיאנה אינה יכולה אפילו לטמא את מחשבותיה במחשבותיה, שהיא פועלת ברומן כסמל ובנשמתה, שדלתותיה סגורות לאדם מסוים, ואז לטובה. כך שדמות הבית בפושקין היא סמל לשלום, שלום, טוהר מוסרי.

דמותו של ביתו של ליאו טולסטוי שונה מעט מפרשנותו של פושקין. הבדל מוחשי הוא שלטולסטוי, הדיור הופך להיות גם מקום הפעולה העיקרי, וגם "הקן הגנרי", המקור לדמות מסוג שלם עם המסורת, ההיסטוריה והסודות. בביתם של רוסטוב ובולקונסקי (והקוראגינים) מתרחשים אירועים חשובים של "מלחמה ושלום". ראוי להזכיר את פרשנות שם היצירה המונומנטלית הזאת. המושג "מלחמה" אינו זקוק להסבר, ומושג השלום כאן אינו "מדינת הלא-אנוכי", אלא עולם שלם של אנשים וגורלם. באופן כללי, ברומנים של תיאורי בתים של ליאו טולסטוי, הפנים והאווירה שלהם מקבלים הרבה מקום, זוהי תמונתו של טולסטוי על הבית והמשפחה בספרות הרוסית, שתהיה דוגמא ליורשים רבים של המסורות הספרותיות הקלאסיות.

ב א 'פ צ'כוב, המושג של הבית מתגלה במלואו במחזה האחרון שלו, "פשתן הדובדבן". העלילה מבוססת על סיפור על משפחה אצילית, אשר, בשל נסיבות קשות, מאבד את האחוזה הפטרימוני שלה והוא נאלץ להיפרד מטע הדובדבנים. בעבודתו של סופר הפרוזה הגדול, העבר וההווה, הנשגבים והיומיום, שזורים זה בזה. הבית כאן מסמל הן את הקן הארצי והן את הנוחיות, ואת "העומד על הרגליים" החזקות של משפחת רנבסקי. כאשר הם מוכרים את הבית ולעבור לאחר מותו של הבן שלהם, הכל הופך הפוך. לגן הדובדבן, כך נראה, אין ערך חומר מסוים. אבל הערך שלה לא נספר כסף, הבית היה מקלט של הגוף, ואת הגן הוא נשמה של המשפחה.

סיכום העבודות

מגוון מדהים של נושאים למחקר יכול לתת לנו תמונה של בית בספרות הרוסית. העבודה, למרבה הצער, לא יכול להעביר את כל גוונים של משמעות הבית עבור סופרים של המאה XIX, אבל אנחנו יכולים לסכם על ידי הדגשת הבסיסי, המשותף לכל התכונות:

• הבית הוא כמו קן משפחתי.
• זה מסמל את המסורות וההיסטוריה של המשפחה.
• זה לעתים קרובות את המקום העיקרי של הפעולה של העבודה.

סופרים לא חסכו צבעים כדי לתאר את הקנים המשפחתיים של גיבוריהם. רובם חיו באחוזות שירשו מאבותיהם וסביהם, העריכו והוקירו. היחס כלפי הבית ולהיות בו הוא במידה רבה מראש את אופיו של אופי, נוכחות / היעדרות של הרפתקנות בו.

ספרות המאה העשרים. סקירה כללית

המסורות הספרותיות של המאה התשע-עשרה הוחלפו בחדשנות המאה העשרים. הדימוי של הבית בספרות הרוסית של המאה ה -20 ירכוש תכונות שונות לחלוטין מאשר במאה הקודמת.

תקופה זו תיקרא מאוחר יותר "עידן הכסף". זה לוקח את מקורותיה ומפתחת זרמים ומגמות רבים. הריאליזם עובר למודרניזם, והמודרניזם נופל לעשרות שברים - זרמים: אקמיזם ופוטוריזם, סימבוליזם ואוונגרד. הנושאים העיקריים והשאלות: משמעות החיים והמוות, הוויכוח והאתגר של ערכי המוסר הנצחיים, החיפוש אחרי הברה "חדשה" וגיבור חדש. הדת והמיסטיקה הפכו ליריבים, הם לא הסכימו במסורותיהם, ואז חצו וצעדו כתף אל כתף.

המאה הזאת מסומנת על ידי יצירתיות של משוררים כמו יסנין ו אחמטובה, מיאקובסקי ובלוק, ולמיר קלבניקוב המדהים ואת סולוגוב העצוב. פרוזה לא לפגר מאחור בפיתוח שלה ולחפש מסורות חדשות. יוצר המניפסט שלו Merezhkovsky, גורקי מן הרומנטיקה הופך ריאליזם. זה הזמן שהוא יכתוב מבריק "דוקטור Zhivago" B. Pasternak ולסיים את העבודה על "נשמות מת" נ 'גוגול.

הדימוי של הבית בספרות הרוסית של המאה ה -20. הרומן "הבית" של אברמוב

הסופר פ. אברמוב קרא לרומן הטרגי שלו "בית". בו הוא מדבר על מותו ועל דקדנסו של הכפר הרוסי.

הגיבור חוזר מבית אחותו בכפר קטן וזוכר את שהותו שם. על רקע הבית מתגלים האירועים המרכזיים בחיי המשפחה.

מאוחר יותר הבית הזה יימכר ויהפוך לסמל דו-ספרתי: מצד אחד הוא כבר זקן, ואנחנו צריכים אחד חדש, אבל מצד שני - כאן כל הזיכרונות נמצאים כאן, כוח המשפחה ויסודותיה המוסריים. גיבורת הרומאן ליזה מהכוחות האחרונים מוכנה להילחם על בית אביו, הוא אפילו הרוס למחצה, מושפע מהידיים הלא-מגעילות של הסוחרים משומשים.

ביתם של פסטרנק וגוגול

הדימוי של הבית בעבודות של הספרות הרוסית מוצג בבירור בוריס פסטרנק בדוקטור ז'יוואגו. כאן, הבית הוא דימוי של נמל המחשבות ומגן על עולמו הפנימי של הגיבור מפני התערבות חיצונית. אבל הבתים מתמוטטים, ואולי, כי תזכורת מלמעלה כי אתה צריך לשמור על המחשבות שלך לא רק בארבעה קירות, כי אתה צריך להיות מסוגל להיות את עצמך ואת הקהל.

בגוגל, הבית ב"נשמות המתות "שלו רוכש משמעות מיתולוגית וסמלית. האחוזה של פליושקין מייצגת תמונה עצובה של שחיתות והרס, הזנחה והזנחה. הדימוי של הבית בספרות הרוסית מעולם לא הוצג במצב כה מחפיר. וכל זה בגלל ניקולאי וסיליביץ מאחורי הדימוי של הבית מסתיר את נשמתו של האדון שלו - פליושקין. הוא זקן ושחוק מדי בתפיסת עולמו העלובה, הגיע הזמן בשבילו או להתאושש, להיפטר מן הישן, או לקרוס, לקבור את חורבותיו מתחת להריסות.

מסקנות

כל מאה רואה את גיבוריה בדרכה. בדיוק כמו שונה הוא הדימוי של הבית בספרות הרוסית (חיבור בשני התקופות ייתן לך רושם כללי של בית במאות XIX ו XX).

הקדם בן המאה מתאר את הבית כקן משפחתי, מאגר של מסורות ותולדות הלידה, אובייקט המנסח לא רק את הדמויות, אלא גם את גורלם של הגיבורים.

המאה העשרים מתייחסת לדירה כבר אחרת. הוא הופך לסמל של רגרסיה כלשהי ולפעמים מחייב התחדשות ואפילו סילוק.

דמות הבית בספרות הרוסית מורכבת ומעורפלת. טיעונים ניתן למצוא בעבודות עצמם.