אילו היבטים אומנות Derzhavina לידי ביטוי "הודאות". התזות העיקריות

אם אנחנו מדברים על Gavriile Romanoviche Derzhavine (1743-1816 GG.), יצוין כי זה היה עם שמו מזוהה עם לידתו של שירה רוסי. הוא ראשון החליף את הסגנון הגבוה של שירה בשפה ברורה, לאומית ומובן. Derzhavin הביא כל הדורות הבאים של גאון פושקין. בשיריו, הוא התחיל בגלוי בלי פחד ומצוקה להביע רגשות, מחשבות וחוויות כפי לירית. דוגמא בולטת לכך, בשירו "ההכרה", Derzhavin כתב תחת השקיעה של נתיב הקריירה והחיים שלו 1807.

בן נאמן של ארץ האבות

יצירות פואטיות על חשבון אז זה לא היה כמות קטנה, Derzhavin יכול לשנות סגנונות, ולפעמים ואיחד אותם בחתיכה אחת, אשר היה יוצא דופן בזמנו, למשל, סאטירה עם שיר הלל ושיבח, כפי שהיה ב "פליציה". אבל עכשיו הוא לא על זה, שכן אנו מעוניינים השאלה: איזה צד אומנות Derzhavina לידי ביטוי "וידוי"? זה נשמע מאוד סמלי השם עצמו, אשר, למעשה, הם מסבירים את המשמעות של עבודה. מה הוחלט להודות המאסטר הגדול של המילה פואטי? שהחיים הם חתכו בהדרגה בחזרה, וכי כעת הגיע הזמן לסכם את הקריירה האמנותית שלו.

מאז הטיעונים בנושא "איזה אומנות יד Derzhavina לידי ביטוי" וידוי "?", ראוי לציין כי המשורר מוכר באמת בעבודה הזאת שהוא חי במשך במצפון נקי, כפי שמעולם לא היה מסוגל להעמיד פנים ולהיות צבועים. הרצון להיות טוב יותר ממה שהיא באמת, גם לא הייתה גלומה בטבע שלו, כמובן, הוא לא בלי חטא, כמו כל אדם, אבל הוא בכנות מוכרת שעם כל שהוא במצפון הנקי יכול לומר בכנות הוא שירת את המולדת והעם. הוא לא ראה בעצמו כוכב, אם במקרה שלו זרח, ואף פעם התפאר בהישגיו.

אילו היבטים אומנות Derzhavina לידי ביטוי "וידויים"

Derzhavin ניחן מאלוהים. התחייבות מלכי הודה, הוא לא עשה את זה בגלל העניין או הרווח האישי שלהם, אבל רק משום שהאמין בם, ובזמן חשבתי שהם היו כליל השלמות, וכמובן, לא יכל לסגוד להם. אבל הוא שר את שיר הלל שבח לא ריבונים בלבד, אלא גם את הגנרלים הגדולים. Derzhavin האמין בעתיד של הצאצאים.

את "וידוי", הוא אומר על מגרעותיו, כי הרבה הזמן הוא בילה על לשווא במקרה וחסר תועלת, הוא אהב אירועים חברתיים מפוארים ונשים שהקדישו שירים שלהם.

Derzhavin Gavriil רומנוביץ

כמו כולם, Derzhavin היה בחיים שלי ואת העליות ומורדות. הוא הצהיר בגלוי כי אין לו מה להתבייש, עם כל יתרונותיו ואת החולשות, הוא לא מפחד גינוי, משום שהוא מאמין כי הוא לא היה אשם כי, כפי שהוא תמיד התנהג על פי מצפונו. אנשים צבועים של עצמו הוא לא לבנות, לא להתנשא ולא להתפלסף. באיזשהו שלב, עדיין הוא היה השקפת עולם אידיאליסטית, אבל בחיים, אולם, עד מהרה עשה התיקונים שלה, ואחרי זמן מה הוא הבין שהעולם הוא קצת שונה. לעתים קרובות, אנשים אינם מוערכים בזכות כשרונם ואת המחויבות למצוינות, ועל המצב בחברה, המבריק והביטחון כלכלי.

מסקנה

אודות עצמו, אמר כי הברק הוא לא, ועל ידי אלוהים, מי שהיה תמיד במוחו. Derzhavin היה המלוכנית תמיד דבק תצוגות אלה, ופשוט בזמן אירופה שגשגה freethinking המהפכני.

הוא גם כתב כי פטריוטיות גבורה גדולה של חיילים רוסים תמיד צריך להיות מונצח זכרם של ההיסטוריה של המדינה הרוסית. לבסוף, הנושא של "מה יש לומר מיומנויות יד Derzhavina לידי ביטוי" הווידוי "כי הוא הביע בוז לעושר יהיר ולא מקנא באלה שידיהם היו מרוכז כוח וכסף. הוא גם לא יכול לשתוק כאשר מעמדו הרם אצילים לשמש למטרות האנוכיות שלהם.

Derzhavin עצמו מאוד מזל בהקשר הזה, כפי שהוא הצליח להפוך לא רק בית משפט מבוקש ומכובד, אבל גם לעשות קריירה פוליטית רבה. זו הסיבה שהוא יכול להביע בקול רם הרבה ממה שאחרים פחדו אפילו לחשוב עליו.