אוזיריס - האל של מצרים העתיקה. דימוי וסמל של האל אוזיריס

במיתולוגיה המצרית - אחד העתיקים בעולם. במהלך השנים, האל העליון של המתים הייתה המדינה המארחת, האל אוזיריס, כת אשר נגרמת תחושה של כבוד ופחד. היה זה הוא אשר החליט כי ראוי נשמה: חיי נצח או נשייה. כל אחד מגברים קבלו על משפטו, אשר שקל מעשים וחטאים טובים.

שושלת אלוהית

מיתוסים - זה תמיד מעניין. אנשים עתיקים האמינו שהאלים אינם ארץ נכרייה כל אדם, ובמיוחד רגשות. לכן, הם מתאהבים, ריב, הוליד ילדים. ביום הזה ולספר סיפורים.

אגדות מצריות אומרות כי לפני האדמה הייתה אוקיינוס אינסופי. הגל המצופה שלה, קר וכבוי. אניות-נוסעים נון. אבל ברגע טס מעל פניקס מים האינסופי והצעקה השתנתה מרחבים. על פני השטח הגיע Atum - האל הראשון. אחרי כמה דורות היה אוזיריס. אלוהים הפטריארך הבין הים קופא שוב, אין רוח, ויצר בנו שו. עם נולד לו תאום-בת תפנות, שהפכה הפטרונית של האוקיינוס, וחשבו על. אלה היו שני אלים עם נשמה אחת, נשיות וגבריות. לאחר מכן, אותו סייע הפטרון של מים כדי ליצור את העולם.

אבל האדמה נשארה חשוכה. האב איבד את ילדיהם במשך זמן רב מחפש אותם. כדי למצוא את הבכור, הוא להוציא לעצמו עין וזרק אותו למים. העין הייתה למצוא ילדים. אבל Atum טיפל בעצמו כל כך הרבה והיה שמח שהופיעו מתוך לוטוס מים, וממנו האל רא - המאסטר של השמש. הוא בכה מרוב שמח, ודמעותיו הפכו אנשים. מאוחר יותר, זה היה השתקפות של אלוהים Atum. אבל עין, אשר בילתה כוח, כאב וכעס הפכו נחש. ואז העליון שאלוהים הציב אותו על הכתר שלו.

פלדת שו ו תפנות זוג ראשון שמימי. היו להם שני ילדים: GEB - פטרונו של כדור הארץ ואת האגוזים - הבעלים של השמים. הם אהבו אחד את השני, כי זה לא נקרע חיבוק. לכן, מתחילת השמים והארץ היו מאוחדות. אבל כשהתקוטטו, רא הורה הרוח שו להפריד אותם. עדן, עלה למעלה. ממרומי הסחרחורת, כך אביה, הרוח, בשעות אחר הצהריים תמכה בה, וכל לילה הוריד לקרקע. אמא תפנות - אלת הטל והגשם - גם שמרה הבת, אך מאס. כאשר היה לה קשה על מי התהום זרם.

בחושך Nut נפגש בן זוג. רא נודע על כך, כועס. הוא קילל Nut שהיא לא ללדת. אבל אחרי טריק הטוטו עדיין הצלחתי להביא ילדים לעולם, שאחד מהם היה האל של מצרים - אוזיריס.

האל הגדול של חוכמה

The - צ'אק החוכמה והקסם - החליט לעזור אגוזים שמימיים. הוא הלך על הירח וזכה 5 ימים הערמומיים שלה. ואז אגוז GEB היו ילדים. הראשון היה אוזיריס. אחיו ואחיותיו הפכו נפתיס - השליט של המתים, איזיס - שמר על אהבת גורל, סת - הרעה.

כאשר אוזיריס נולד, הקול אמר שזה יהיה אדון כל הדברים. לפי האגדה האמין שהוא היה צאצא ישיר של רא.

כשגדלתי, אוזיריס עלה על כס המלכות של GEB אביו. זה היה האל-הפרעה הרביעי. הדבר הראשון שהוא עשה היה לקחת את כס המלוכה - והתחיל ללמד חוכמת אנשים. לפני השבטים הפראיים חיו ואכלו בני מינם. פרעה לימדה ולגדול דגנים. הוא בא לעזרה, שהיוותה סמל של חוכמה. יחד הם הקימו את חוקי היסוד. הוא הגה את השמות, נתן שמות לדברים, הציג את הכתוב, למד אמנות ומלאכות שונות. האל המצרי אוזיריס מסופר איך סוגדים לכוח עליון. הוא היה אמן של חקלאות והכריח את כולם לעבוד. כוח הרצון שלו, אנשים למדו רפואה ומאגיה. יין ובירה הפיכים היה חלוט. לריטליקס התקנות שלו בנוי ערים. מטופלי עפרות נחושת. המועצה נקראת תור הזהב. דומיניון שנערך ללא שפיכות דמים ומלחמה. מסורת נשוי, המשפחה, אחותו של איזיס, היא מאוהבת בו בעודם ברחם.

בהביאו את סדר אדמתם, נסע לאזור השכנה, שבה יש עדיין תוהו ובוהו. שלום וחוכמה החל למלוך על שבטים אחרים. על כס הותיר אחריו את אשתו, אשר עברו על הידע שלו לעם של מדע ביתי וחיי המשפחה.

הפנתיאון ותככים

בעוד אוזיריס משותף ניסיונו, אחיו סת נפל מאוהב בסתר איזיס. הרגשות שלו היו כל כך חזק כי הוא החליט להסיר את אחיו מן העולם. גדר ארוכה תומכים בקש. שדים רבים לא אוהבים את המצב. אח של סרקופג אלוהים אוזיריס נושן, שלו להתעשר ומקושט באבנים יקרות. לפני שהוא נמדד הגידול בסתר אל הפוריות. ואז הוא עשה משתה, אשר הזמינה את האליטה של מצרים. כשהאורחים שתו יין, סת שלטה תיבה. הקהל עצר את נשימתו ביופי לראות. חזה אהב אותם. ואז האל רשע אמר לתת אותו למי יתאים לשם בצורה מושלמת. כולם החליטו להיכנס לקופסא, אבל אחד הוא היה קרוב, ואחרים ארוכים. כאשר אוזיריס לשכב, סוגרים את המכסה בוגדים ממוסמר הארון. המלכודת פעלה. התיבה נשאה והושלך לנהר. אבל עבור לא סבל סרקופג בים.

במיתולוגיה המצרית עולה בבירור כי מעבר לנילוס הניחו תכונה של חיים ומוות. הנהר ונשאו אותו אל מחוץ לעם הארץ בממלכת נשמות. אלוהים, מי שנחשב נצחי, עבר אל העולם המת.

עם היוודע הטריק, איזיס החלה להתאבל. היא התאבלה זמן רב והביטה בקרקע בגוף של אדם אהוב. לאחר זמן מה, האישה הציעה, שם הם ראו את הארון. אבל הקופסה הייתה מכוסה הת'ר, ואחד המלכים לקח אותו אל הארמון, כמו הטור. איזיס נודע על כך והחל לשרת בטירה כמו אזרח פשוט. לאחר מכן אלמנתו להינחם טענה הסרקופג. בנגיעה Veres שעמד פוסט, לאחר מכן שימש סמל של האל אוזיריס. כשפתח את המכסה, אלת הדמעות. במצרים, החביאה את התיבה בדלתא של הנילוס.

כוח גדול של אהבה אלוהית

הייתה סיבה נוספת מדוע סת שנאה אחיו. על פי מסורת משפחתית, אחים נשואים. זה קרה ב זוג תאומים שו ו תפנות, GEB אגוזים. גורל זה מיוחל ואת ילדיהם - אוסיריס איזיס, סת נפתיס פלוס.

אלוהים של רוע כבר נשוי האחות השנייה שלו. אבל האישה הזאת בכנות מאוהב פרעה המצרי ואחיו במשרה חלקית. לילה אחד היא התגלגלה איזיס ולשתף מיטתו. כך נולד בנו של בדואט אנוביס, הפך אדון לחניטה. נקבה ארוכה הסתירה את האמת מן סת. אבל כשהמצב הפך נגד אוזיריס, היא עברה לצד של הטובים הפכה לבעלת ברית של האחיות.

האירועים הבאים להתפתח כדלקמן. ערב אחד סת הלך לדוג על הנילוס נתקל הסרקופג. בפרץ של כעס הוא לחתוך את גופת אחיו לתוך 14 חתיכות ופיזר אותם ברחבי העולם. מסכן איזיס ואחותה החלו לחפש את הגוף. החיפוש היה מוצלח, מצאנו את כל החלקים למעט הפאלוס. לאחר מכן, הוא הוחלף על ידי חימר.

יש שם נלקחו מן הגוף, בנה את בית המקדש. סת רואה את המקדש, וחשב כי האפר קבור לנצח, אפילו בידיעה שהאויב רוצה להחיות.

אשתו של האל אוזיריס ואחותו נפתיס, תחות ובן אחד, אנוביס, נוצרה מומיה. הניסוי נמשך 70 ימים. איזיס הוא התאבל מאוד, ובגלל זה לא להביא ילדים לעולם. אבל בשל הקסם הגדול, היא הפכה כובע ציפור, אמרה הכישוף והרתה.

Fate יורש

במשך תקופה ארוכה אלמנה, אשר חיכה לילד להסתיר. כשהילדה, אמר בנה כדי לנקום את מות אביו. לילד קרא פזמון. איזיס גידל אותו ואת חיכו ליום שבו הצדק ינצח. הפנתיאון כולו שמר עליה ועל התינוק מן סת הרעה.

כאשר מקהלה גדלה, התנהל קרב עם דודו על כס המלכות. במהלך המלחמה, סת דפק עין אחיינו. אגדה אחת מספרת כי כאשר העין חזרה הבעלים, המקהלת לקחה לו מומיה. בן של אלוהים אוזיריס תקוע בגוף של הגבר המת היה עין, והוא הועלה. אבל האיש לא שייך לעולם הזה, והיה צריך לשלוט בממלכה של המתים. לפני פרידת אב בקש מקהלה פאזלים כמה וראה כי בנו תוכל להחליף אותו כראוי. ואז בירך את הילד לנצח.

מאז המצרים האמינו שכל השביל עובר אוזיריס, כלומר מת וקם לתחייה. וזה לחניטה של הגוף אינה לבעור. כמו כן, אלוהים הוא נולד מחדש, ואת האופי של כל שנה. בעולם הבא, הוא שוקל חטאי העם ופועל כשופט.

80 שנים של דוד ואחיין קרב נמשך. נמאס המלחמות מתמיד, סת הורוס פנו לאלים העליונים. בית המשפט קבע כי על כס המלוכה שייכת בנו של אוזיריס. סת הפך לשליט של המדבר וסופות. האל המצרי אוזיריס ובנו היו השליטים האחרונים של מיסטי. לאחר אותם, את אנשי פסק האדמה.

דיוקן של האל עלי אדמות

הדימוי של היצור הזה הוא מורכב מאוד עבר גלגולים רבים. הוא האמין כי השם הפרטי שלו היה ג'ד, וישתחוו בחלק המזרחי של שפך הנילוס. ואז המהות שלו התמזגה עם הפנים Andzhety, הפטרון של העיר. לכן, היו צוות שוט רועה בידיו. במהלך השנים, הוא רוכש כוחות חדשים, הופך מלך החקלאים רוכש את הגפן ואת הלוטוס.

מאז 1600 לפני הספירה. e. מצטייר הדגן ניבט.

בסוף הממלכה החדשה נקשר רא. הדימוי של האל אוזיריס סופק עם דיסק השמש על ראשו.

עומד בראש המתים, הוא לא חדל להיגרר בין ההתפרעות של צמחים. לפני בעיטות ברכת הגדות שבו לוטוס גדל. הבא לשים את העץ שעליו ישב נשמה אל מול פיניקס.

ארבוס

השארת העולם הארצי, אלוהים הפך לשליט המת. מיתולוגיה אומרת שהוא הוביל 42 של האלוהות, אשר חרצה את גורלו של המנוח. מי עבר לעולם הבא, מצא עצמו באולם של שתי אמיתות. האיש אמר את השבועה של ויתור, שמהותו היא כי הדובר התחיל עם קידומת הביטוי "לא" לא שבור, לא שולל.

בהמשך במשקל ההליך התקיים. שים על המאזניים מצד אחד בלב של המנוח, והשני - נוצה של אלת האמת. במשך כל שנצפה אוזיריס. אלוהים קובע את גורלו לאחר המוות. היו שתי אפשרויות: שדות Iaru האושר, היכן ששון וקול שמחה, או בלב החוטא נתן מפלצת Ammutu כי שדנו אותו למוות נצחי.

הפולחן שלאחר המוות היה כה גדול עד כי בעידן של אוזיריס הממלכה החדש הוא הגבוה ביותר מבין האלים. לפיכך, לא הייתה תאוריה חדשה. מעכשיו מחכה הקיום הנצחי הוא לא רק עשיר אלא גם לעניים. כרטיס לגן עדן - זה על קיומו, מוסר, ענווה.

על פי האמונות של המצרים, כל דברים טובים בעולם היה צריך לטפל יקיריהם, בגלל מותו נתפס שינה עמוקה. על מנת שאדם עם ההתעוררות יכול לחיות חיים נורמליים, בגופה חנוטה. זה לא היה גחמה, אלא חלק אינטגרלי של התרגול.

בית המשפט של האל אוזיריס עורר רגשות של פחד ומורא. והוא לא היה היחיד המומיה הראשונה, אבל גם המייסד של הפולחן המת.

הדימוי של המאסטר האפל

מקלחת לורד הפך הקדמון לא רשמי של ספרות ו אמנות. כוחו לעורר השראה באנשים כדי ליצור סיפורים על מעלליו. הם מתוארים על קירות הקלף. רוב הדפים שהקדיש "ספר המתים". עבודות אלו חושפים את דמותו של אלוהים.

כמו כל היצורים השמימיים, אוזיריס היה אדם בחלקו. השופט נפגש נושאים יושב. רגליו היו חבושות. בידיו היו הסימנים של כוח - קרס שרשרת.

אלוהים אוזיריס במצרים העתיקה היה מאפיין אותו. זה היה כתר, הנושא את השם "עאטף". זהו כתר זה היה פפירוס. צבע לבן, הצדדים מצורפים שתי נוצות יען אדומות. מלמעלה הם מסתלסלים. לפעמים כובע מוארך היו קרניים של איל. זה עבור הכתר הזה חוקרים מזהים את אלוהים ציורי הקיר חושך.

ניתן למצוא תמונות, מתארים ירוקים אוזיריס. זוהי התייחסות שלטונו הארצי, שם הוא היה הפטרון של פוריות וחקלאות. אם אלוהים הוא אדום, אז צבע האדמה. כמו כן בידיו יכולות להיות גפן, למעשה, הוא למד אנשים איך לעשות יין. לא צמחים נדירים תמונת אלוהים בין העצים.

נחשב ציור הקיר הוותיק שנוצר בתקופת שלטונו של פרעה Dynasty V Dzhedkara - כ. 2405-2367 לפנה"ס. e. הוא מתאר את האל אוזיריס. תמונות שיש אלפי שנות היסטוריה, הוא עניין למדענים ואזרחים מן השורה.

אלים מצריים ביוון והנצרות

אודות האלים של מצרים העתיקה, העולם למד הראשון של ההוגים היווניים. יוסיף Flavy, Yuliy Afrikan, ו Evseviy Kesariysky בפירוט חוקר תולדות הממלכות השכנות. אבל יותר מכל בני דורו נובעות מחקרים של פלוטארכוס. האיש הזה כתב מסה "על איזיס אוזיריס." ניתן למצוא דברים מעניינים רבים בעבודתו. הצד השלילי בלבד - יצירה מלאה שוזרת מהמיתוסים המצריים של היווני. לדוגמה, יש כמה אי ודאויות הקשורות השם "אוזיריס". אלוהים הוא עם השם הזה לא היה קיים במצרים, אבל לא היה כת אושירו. אנחנו יודעים השם של שפה קרובה פלוטארכוס. ישנם החלפת אחרים רא הפך הליוס, אגוזים - ריאה, תחות - הרמס. וגם הדמות הראשית הפכה יינן דיוניסיוס.

חוקרים רבים רואים דמיון עם ישו המצרי. אז, הן למדו את חוכמת אנשים והציעו לחם ויין כבשר והדם שלו.

וכל זה התחיל עם העובדה כי ארכיאולוגים מצאו מיום תפילת האלפית שנה לפנה"ס. מילה זו במילה חזר "אבינו." אנחנו מבלים הרבה קבלות לידת שני אלים. מרי נודע הילד המבורך של המלאך, והחומוס מן קול הנעלם. איזיס הבא מסתתר עם בנה מן סת הרשע, כמו מרי עם ישו.

אל עתיק מצרי אוזיריס הומצא במיוחד עבור עבדים, אשר קיוו לחיים אחרים, עוד יותר אחרי המוות. רק לטפל המהות של האמונה הנוצרית.

יחסים נוספים של ישו אוזיריס - מותו ותחייתו.

סמל - סרקופג

שם אושירו האנושות כבר ידוע במשך יותר מחמש אלף שנים. המילה "Tro-אירי" ולא היה תרגום מדויק, אבל רוב המדענים מאמינים כי זה אומר "אחד שמגיע דרכו." זה היה אחד הכתות הפופולריות ביותר של מצרים, אין זה מפתיע כי התמונה שלו מופיעה בדרך כלל באמנות. באופן לא מפתיע, הוא הקדיש פטישים. אוזיריס היה הנושא של ג'ד.

הראשון מייחס כת - מוטות עץ עם חיטה חיבורים קבועים. עבור סרט אדום חגיגי קשר אותם - חגורה. זה היה סמל של חיים חדשים ואת העונה. באזורים שונים של הפטיש עשוי בדרך משלה. לפעמים זה היה חבורה של קנים.

לאחר שהפך למיתוס כי איזיס ומוצא את ארונו זקוף עם בעלה Veres, ג'ד החל להיראות כמו עמוד השדרה של האל. הוא שיחק תפקיד תפקיד גדול עם שינוי של מלכים. אף אחד ההכתרה לא יצא לפועל בלי סמל זה.

כל מעיין, ג'ד להגדיר בצורה אנכית. פירוש תבוסת סת ושלום, שהביא אוזיריס. אלוהים קיבל את הניצחון כאשר הכוכבים אוריון הוסתר מאחורי האופק המערבי.

צלמיות קטנות שימשו קמעות.