סינתזה של אמנות מקדשות. בעית סינתזת ארט

חוקים אוניברסליים של אמנות, מגולם אמונות, טכסים, טכסים דתיים, הקנונים של אדריכלות, מונומנטלית אמנות דקורטיבית, ציור, פיסול, דיבור ומוסיקת ההיתוך של כל האמנותי - זוהי רשימה חלקית של מה מציג סינתזת אנושות אמנות מקדשות. יתר על כן, ואת הופעתה ופיתוח, ועצם קיומה של תופעה זו הם שונים במדינות שונות דמיון נדיר. זה משקף את היחס של תקופות, כל הייצוגים של העולם של האנושות.

אחדותו של שמים וארץ

הערך העיקרי של ממש לשום דת, אם הנצרות, בודהיזם או האיסלאם - המקדשים, המגלם את דמותה של סדר עולמי. מבני דת אלה - בתים בכל מקום אלוהים אוורירי על פני כדור הארץ. אלה הם המקומות שבהם קיים ממצא של אלוהים באמצעות תפילה, מתייחד עם אותו דרך סקרמנט לישועה של הנשמה.

רעיון אלוהי מוכל בתמונה של המקדש העליון, שגר מחוץ לתודעה אנושית ומאחד את התפיסות של אנשים של הסדר העולמי. מפלט מההמולה החילונית, ישן מודעות האחדות של שמים וארץ. רק לעבוד סינתזה של אומנויות בחינוך אסתטי.

המוסיקליות הגבוהה של דיבור, סמלים עתיקים עם פרצופים קפדנים, אדריכלות מפוארת של מקדשים, ציורי מונומנטלי, פסלי פלסטיק מכובדים, יפה מנגינה המאוזנת ביותר בכל חומרה של מוסיקה כנסייתית - כל זה יוצר תחושה מוסרית תנעל, כאשר הם באים מחשבות על חיים ומוות, חטא בתשובה, כאשר הנשמה שואפת לאידיאל ואת האמת. אמנות סינתזה מקדשות מתייחסות חמלה ואהדה, שאר ועונג, שמחת spiritualisation ונאורה.

בניית כנסייה אורתודוקסית

הכנסייה אורתודוכסית מקדישה את כל מתפלל עבור שטח הכיפה, את המרחב המזבח מיועד superreality אלוהי. הם מזכירים לנו אלוהים וקוראים לסמלים אותו. עד המאה השמונה עשרה המוזיקה הכנסייה כולה היתה odnogolosy בקפדנות, המהדהד את הסגפנות של סמלים, ציורי קיר, פסיפסים. אחרי המוזיקה, שירותים נלווים להיות יותר קולניים קונצרט, לעיתים קרובות המלחינים. זה שמש סינתזת אמנות מקדש היתוך של כנסייה ואת עקרונות חילונים.

הקישוט של המקדשים גם התעשר ב צורת צבעים בהירים. זהב, אדום, ארגמן, Smalt - שירה תמונות קדושות הפכו יותר אקספרסיבי, אינטנסיבית ומגוונות - יותר מקצועי, אפילו מיומנות. כל זה מעמיד את הצאן על דרך תפילה חגיגית, והשירות עצמו גדל פאר.

סינתזה של אמנות המקדש בקתוליות

הקתדרלה הקתולית גרנדיוזי ומפואר ארכיטקטונית, החלל הפנימי בהיר מתמלא באוויר הטיסה. כל התפאורה החלקה בבימויו כלפי מעלה: מוטות ועמודות דקות ועדינות, קשת ogival, חלונות ויטראז ', רשת דייגים, מחסומים בין האזור הפנימי וקתדרלת העולם החיצונית נראים חלוף.

בניגוד המקהלה ללא ליווי אינסטרומנטלי הכנסייה האורתודוקסית, קתולי צליל המקהלה וגוף. אדריכלות, ציור, פיסול, כמו שירות סקרמנט - כל מיני סינתזה של אומנויות, גם הן שונות בתכלית.

תפוס את האמת באיסלאם

הכיפה הענקית של בית המקדש המוסלמי - מסגד - הוא סמל של אחד אלוהים (אללה), ואת מגדל סביבו - הצריח - זה מסמל את הנביא מוחמד. המסגד מורכב משני חללים בקנה - פתוח מוצל בחצר ותפילה באולם. כל החלק האדריכלי של המקדש המוסלמי לייצג את המושג המוסלמי של יופי: הכיפה כמו רחפה מעל הנישה במסגד לתלות מעל אחד את השני כמו צעד בשמים האינסופיים, שאיפה מינרט כלפי מעלה אל ההוד האלוהי.

רק אמרות מעוצבות להפליא של הספר הקדוש למוסלמים ניתן לראות על קירות המסגד - הקוראן, ומאז המקדש של סינתזת אמנויות משלב רק את הארכיטקטורה ואת מילת פואטי הליווי של מחרוזות. מתארים אלימים או לכל יצור חי אחר היא אסורה בהחלט נחשב חילול קודש. כאן יש רק קישוט כתופעה של השקפת העולם המוסלמית - סמל אינסוף חזרות קצביות המניעים הראשיים. בתורו, את החזרה - היא הדרך הבטוחה ביותר לבטא מסירות לאלוהים להבין האמת שלה.

הבעיה של אומנויות סינתזה ב בודהיסטי

בודהיסטים לארגן חגיגות באוויר הצח. הם מאוד תיאטרלי תהלוכות צבעוניות, בליווי מוסיקה וריקודים. מרשים במיוחד לשיר בגרון בודהיסטי. קולות אנושיים אלה כמו עניבה להתפלל עם קדם רחוק צפוי, שניהם נושאים את התודעה ביקום, על מוסיקת הספירות.

Ancient מקדש בודהיסטי שהוקם עם לוחות אבנים ענקיות כבסיס תפאורה פיסולי נוי כבד ומפואר שכיסה כמעט את כל השטח שלה. קשתות וקמרונות במקדש בודהיסטי שם. על הגגות הם בדרך כלל פעמונים רבים מצלצלים, מתנודדים עם המשב הקל של רוח, צלצול מתנגן ונהיגה כדי לגרש רוחות רעות. פעמונים - הנושא של הטקס, אשר משמש לפולחן. עם זאת, הסינתזה של מקדש האמנויות בבודהיזם והאיסלאם אינה מלאה כמו בנצרות.

Florensky השילוש Lavra סנט סרגיוס

Laurus לא יכול להיות רק מוזיאון רק בגלל פיסת האמנות היא לא דבר - זה לא יכול להיות קבוע, מעופש, המומיה המת פעילות אמנותית. כדי לעשות את זה אף פעם לא מתייבש, תמיד להכות את יצירתיות סילון. הנושא של אמנות הוא חי, פעילות פועמת של הבורא, ואף להתרחק ממנו לאורך זמן ומרחב, אבל אינטגרלי מנצנץ עם כל הצבעים של חיים, תמיד דואגים ברוח.

אמנות צריכה להיות חיוני וזה תלוי במידת חוויות איחוד ודרכי הביטוי. אחדותו של התוכן שאנחנו נמשכים על ידי האמנות האמיתית. הסרת כל היבט אחד של פונקציות polnosoderzhatelnoy, נקבל את הפיקציה של תוכן אמיתי.

Lavra יש לראות סינתזה של המקדש של האמנות בכלל במונחים תרבותיים ואמנותיים, וכן כמרכז של האנדרטה תרבות גבוהה. אני רוצה שתבינו שכל קטנה: חייה, סוג שלה, עזבה את החיים בעבר הרחוק.

צורות סינטטיות של אמנות

סוגים שונים של אמנויות מתאחדים פעיל בתיאטרון, בקולנוע ובטלוויזיה. יש לעיתים קרובות אינטראקציה מוסיקה, דרמה, אמנות חזותית וספרות.

קודם כל, קולטת המאזין או הצופה הוא הבסיס הספרותי של המחזה או הסרט. תפיסה חזותית של התמונה לעזור התלבושות ואת התפאורה, מה שהופך אותו למציאות, אשר מציג את הסיפור. מוסיקה גם יוצרת ומשפרת את החוויה הרגשית.

ז'אנר ייחודי על הבמה - מוסיקלי, במידת הצורך ועל סינתזה מיוחדת של אמנויות. דוגמאות של גילוי חומר רציני של הנגיש ביותר לתפיסה של הצופה באמצעות הבאים: "קתדרלת נוטרדאם" המוזיקלית על ידי ויקטור הוגו, שבו התמזג יחד מוסיקלי אמנות, דרמטית, כוריאוגרפית, ווקאלי, ואומנות פלסטית. המחזמר כולל את התכונות של וודביל, האופרטה, בימה.", תכנית בידור, שבשלהם הבהירות השונה של החומר.

סינתזה של אומנויות בטלביזיה כולל לא סרטי טלביזית אמנות יחידים סדרות, אבל גם הרבה הופעות, אשר מוחזקות על בתרחישים מסוימים. הנה, אל אולפני עיצוב ודקורציה מחוברים גופי תאורת tsvetomuzykalnye המסייעים ליצירת האווירה של התרחיש בחזונו, המרחב וסביבת צליל מסוים. אומנויות סינתזת טלביזיה במיוחד כוללות רכיבים רבים.

פילוסופיה כמו סינתזה

מדע מגלה לאנושות במשותף, ואמנות - פרטיות. פילוסופיה היא הגשר שמחבר בין השניים. מדע - מעוז של המוח. ארט - שטחה של החושים. פילוסופיה, כמו סופרי בדיחה - הוא לא אמנות, אבל זה לא מדע. היא - סינתזה של מדע ואמנות, כי משלב שתי גישות - האוניברסאלי הפרט, חיבור השכל והחושים, אובייקטיביות הפשטה של מדע הסובייקטיביות מסוים של אמנות.

הפילוסופיה היא מסוגלת לדעת את אקסטזה במונחים מדעיים, יש צורך, לבין רציונליזם מדעי קר רגש של אמנות, דת התגלות. היא מסוגלת לענות על שאלות לא רק על היותו האוניברסלי בכללותו, אלא גם מקומו של האדם בתוכו. הסינתזה נפשית, תחושה ואמונה, מלכתחילה מביאה פילוסופיה עדיין אכפת.

אומנויות סינתזה ב DOW

למוסדות חינוך בגיל הרך (גן ילדים) פיתחו תוכניות מיוחדות כדי לסייע בפיתוח של תפיסת הילדים, אשר נלקח כבסיס לסינתזה של אמנויות. הנה, את האינטראקציה של שלושה סוגים של פעילויות: מוסיקה, אמנות פלסטית וספרות.

Vzaimoobogaschonnye בסינתזה של האלמנטים של אמנות משפר קוגניטיביות מועילות להתפתחות ההרמונית של האישיות של הילד. ספרות, ציור ומוסיקה למלא את המהות הרוחנית במלואה, לספק ידע חדש, להעשיר את עולמו הפנימי, לתת אפשרויות חדשות.

ספרות, מוסיקה וציור מכסים את החיים הרוחניים של הילד בתוך מקיף ומלא, והאינטראקציה שלהם מעשירה כל התכונות והיכולות החדשות הללו. בכיתה בתוכנית הגן מספק עבור הכללת בעבודת הפעילות האמנותית של הילדים במגוון צורות: שירה ופרוזה קריאה, האזנה למוסיקה, צפייה בווידאו, ציור, ריקוד.

כיתות משולבות

הכיוון של התוכנית החינוכית של הגן הפך בתחום הרגשי של תפיסת התלמידים. חוויה אמנותית עשירה נותנת לילד שלך את הדיוק של שיפוט, היגיון, גורמת ליצירתיות ההבעה שלו.

ילדים הצליחו ללמוד כי קיימת תופעה אחת משתקפת בצורות אמנות שונות. חוג חוויה מוסיקלית מתרחב, מעשיר את אוצר המילים, יש רעיון של תלבושות ועיטורים, תסרוקות ואיפור על, בעתיקות שונים.

ניצחון של מוסיקת נשמה

יצירות אדריכלות, פיסול, ציור, לסייע בפיתוח של דיבור שימושיים התפיסה של התמונה המוזיקלית. טוב עבור דגימות מניות עבודה של אמנות שימושית, אמנות עממית, ביניהם הם: ציור Gorodets, רקמה, יצירה מחורץ שונה, צעצוע Dymkovo. ספרות, לקרוא אותו ביחד עם המחקר של יצירה, צריך להיות מתאים - פולקלור או סטיילינג. ומעל לכל, זה אמור לעבוד על התפיסה של יצירה מוזיקלית, אשר אמורה להאזין לתכנית כרגע. המוזיקה ב סינתזה זו של האמנויות שולטת בדרך כלל.

ילדים צריכים להכיר הן אופרה ובלט. ראשית, זה הגיוני להראות את הציור או תוכנית תלבושות ותפאורה בנושא, ניצוח היכרות זמנית עם העלילה. אז על ההאזנה הראשונה למוסיקה או צפיית הדגן ייפול על הקרקע כבר מוכנה. ילדים לא תהיה מוסחת מן המוסיקה, והיא תישאר בעדיפות.