מה היו האלים ברוסיה העתיקה?

לפני אימוץ הנצרות, שלנו אבות, הסלאבים סגדו פנתיאון האלים כולו. באזורים מסוימים הם שונים באופן משמעותי. ההיסטוריה שמרה במשך מאה שמות, שהפקידו מוגדר תועלתנית. הוא האמין כי האלים של Ancient רוס חולקו לכמה רמות. ראשית - האל הראשי, אליו - האלים של השמש, אז - האלים של פריטים יומיומיים, האחרון - כוחות האופל.

העליון אלוהים בפנתיאון שלו

שקול יותר אלילים מגוונים של רוסיה העתיקה.

הרשימה בראשות האל העליון של הסלאבים - רוד. הוא ממוקם בחלק העליון של פנתיאון האלים. רוד - המייסד, בורא ומנהיג לכל היצורים החיים. אין לו גוף פיזי היא רוח ערטילאית כי קיימת בכל מקום, לא נוצר, ואין לו התחלה ואין לו סוף. אין זה דומה מאוד הנוצרי, יהודי, מוסלמי וקונספט ההינדי של אלוהים? רוד הוא מסוגל לשבור את הרעם, לירות ברקים, סככת גשם. לשם ניהול חיים ומוות, שפע של פירות הארץ ועוני. הוא כפוף לכל. אף אחד לא ראה אותו, אבל הוא רואה את כל. שמו וכעת הוא נוכח המילים המייצגות את החשוב ביותר של הערכים שלנו - "מולדת", "משפחה", "האביב" (במובן - מים טהורים), "רודיום" (האש, כלומר האש), "לידה" "יבול" וכן הלאה. ד.

לדברי הכח והמשמעות ואחריו אל השמש. בשנת Rus העתיקה יש לו ארבע ispostasi: Kolyada, Svarog, ו יארי Dazhdbog. כל ההתגלמויות הם עונתיות. סתיו, חורף, אנשי האביב והקיץ מצפים מכל אחד מהם הסיוע מתאים. עם כל אחד מהם קשור פגישה טקסית ולראות, הידוע בכינויו חגים-פסטיבלים גדולים. גם עכשיו אנחנו שמחים pechom פנקייק על מרדי גרא, pletom זרי מדורות zhzhom בליל של איוון קופלה, מנחש זמן המולד.

השתתפות של ישויות אלוהיות בחיי היומיום

האלים של רוסיה העתיקה, המהווה רשימה מאוד גדולה - ישות מסתורית, המשפיעה על מחזור החיים כולו. הם מחולקים לשלוש רמות של סמכות בקרב האלים האחרים ואת החשיבות של ענייני חיים. עליון - האלים, אחראים לבעיות גלובליות, לאומיות: המלחמה, מזג האוויר, פוריות. בינוני - שליטה מקומית אלוהות - פטרונים של אמנות, חששות של נשים, ציד ודיג, וחקלאות. כולם מראה דומה לבני אדם.

הרמה הנמוכה ביותר שהוקצו המהות הרוחנית, המראה, לשנות מהותית האלים ובני האדם. זה כל מיני יצורים פראיים בית - בתולות ים, גובלינים, בראוניס, בהלות, שדים, מוט ניקוי, וכו ..

Kolyada

ללא Kolyada, Yarily, קופל ו Svetovid פגאנית בלתי נתפסת של רוסיה העתיקה. אלים אחראים העונות, מתחילים המחזור שלה עם מזמורי חג המולד.

Kolyada, או רכיבה, שולט על הקרקע מ -22 בדצמבר עד 21 במרץ - בחורף ההיפוך ליום השוויון האביבי. שמש התינוק הזה. ברך אותו על שהגיע בחודש דצמבר. החגיגה נמשכת שבועות, עד ה -7 בינואר, בשיא החורף, כאשר העבודה חקלאית אינה מתבצעת, ואת שעות אור קצרות אינן תורמות רקמה. אלה ימים ידועים בתור מולד.

לחגים מפוטמים ובקר שנשחטו, פתחה חביות חמוצים וכרוב כבוש. בעלי Thrifty של העודף נשא ביריד. רוב הבקר רק במונחים הללו נפתרו על ידי הנטל של עגלים, ילדים, כבשים. חיות למבוגרים הורשו לאכול ולמכור, וחלב הרחם עם גורים בני יומם הסתפקו בחלק אחד. זה היה מאוד הגיוני מבחינה מעשית.

Svyatka - הזמן הכי כיף עם שירים, משחקים, עתידות, שידוכים וחתונות. אלו הם הימים ולילות של שמחה לא מרוסנת, ועליצות, ואת החגים בשפע בטל חוקי לחלוטין. שירים מיוחד לשבח Kolyada - תודה על עתודות שמירה, שאל חם, בחורף מושלג, בריאות עצמך, המשפחה שלך ומבקר בביתך. הוחלט להראות נדיבות וחמלה כלפי העניים, כך Kolyada ונדבנים לא עברו הרחמים שלו.

Yarilo

זה ואחריו אלי סולארית בוגרים יותר של Ancient רוס. הרשימה ממשיכה יארי (Ruyev, יאר, באביב) - האל של סאן-יאנג. איפה להעיף מבט, יש zakolositsya שדה, אשר יארח, שבו צמחים שימושיים לנבוט. יארי גם אחראי על הפוריות של בעלי החיים. הוא מתואר כאיש צעיר, עוזבים פני השמים על סוס לבן. בידיים - קשת וחצים, ברגליים יחפות, על ראשה - כתר של האוזניים של שיפון עם פרחים שדה. זמנו - 21 במרץ, כאשר הטבע מתעורר משינה חורף פעילה, ועד 22 ביוני. אספקת מזון בשלב זה לחלוטין בסוף, אבל הרבה עבודה. יום אביב הזנות שנה. חקלאים חרשו וזרעו בו אדמה נטועה קיני עוף, מרעה בדיקה, לסדר את הבית ומבנים. טכסי עינוג Yarila קבלו תכונות, שנערכו מייד לאחר יום השוויון האביבי. עבודה אינטנסיבית מסתיימת עם היפוך הקיץ, כאשר האור הופך בחזרה.

Dazhdbog

Dazhdbog או Kupayla, קופל - האל מלבלב, אדם בוגר. הגעתו לארצות פתק הלילה הארוך בשנה - 22 ביוני. אלים של רוס העתיקה, על פי מסורת, אוהבים חגיגות רועשות. כאשר החוטים Yarily ולסדר פגישת בדחנות קופל, לשרוף בובה Yarily, לקפוץ מעל מדורה המותר על זרי מים, מחפש פרח השר ולהביע משאלה. האלים של Ancient רוס ואת הסלאבים להגיב אליהם במיקום טוב.

כפי שאתם יודעים, אבותינו חיו בחופשיות ומספקת. הם יכלו, ולעבוד היטב, ויהינו מהלב. בעונתו קרקע Dazhdbog נותנת את כל המיצים נטועים פרי זה. שעות האור ארוכות והרבה עבודה - איסוף החציר, קציר של היבול הראשון, קציר של פירות לחורף, בנייה ותיקון של דיור - דרש על ידי אבותינו עבודה אנוכית. בקיץ הרבה עבודה, אבל זה לא קשה כאשר Dazhdbog עוזר גשם ימי שמש. 23 בספטמבר, יום השוויון הסתווי, כוח Dazhdbog מסתיים.

Svarog

גיל הרביעית של אל השמש מתחיל ביום השוויון הסתווי ב -23 בספטמבר ומסתיים ב -22 בדצמבר, יום ההיפוך החורפי. אלוהים של Ancient רוס Svarog או Svetovid - אל זקן, בעלה של כדור הארץ, אלי שמש אבא Dazhdbog ואת תופעות טבע המשמעותיות ביותר. Dazhdbog הוא נתן את האש ונתן כוח לרעם. הסיפורים שהוא הציג זקן בעל השיער ubelonnym. זמניו - תקופת השגשוג, ומלא של שלום. אנשים שלושה חודשים pripasonnymi נהנה מפירות הארץ, משחק חתונות, ירידים מארגן על דבר עצוב. על פי דברי הימים, האל Svarog של רוסיה העתיקה - איש גבוה עם ארבעה ראשים על ארבעה צווארם. הוא מביט צפונה, דרומה, מזרחה ומערבה. בידו - החרב שאלוהים יהיה להכות את כוחות החושך.

פרון

פרון - בנו של Svarog. בידיו - מהחצים ברק ולקוד קידה. עננים - פניו, זקנו ושערו, רעם - אלוהים של הפועל, הרוח - רוח וגשם - זרע דישון. הוויקינגים הוויקינגים האמינו כי האל הטוב בפנתיאון - זה בהחלט פרון. אלוהים כי בנו Rus העתיקה של Svarog ואת הארץ? ניחן Svarozhich מגניב הפכפך אופקים, נורא ואדיר נחשב לפטרון של לוחמים אמיצים. הוא נותן להם מזל טוב בעניינים צבאיים ואת הכוח בעימות עם כל יריב.

הסלאבים לייחס לו את האהבה והגנה של נפחי רמאים וחירשים. שניהם נשאו את העבודות הקשות ביותר, ואת פרון מגן מי שאינו ביישן לשים בכוח פיזי בעבודתם.

פרון - אל המלחמה ברוסיה העתיקה. יוצא לקרב הליכה או מחכים התקפת האויב, הסלאבים הביא לו את הקורבן. מזבחות מוקדשות פרון, מעוטרות בשלל מלחמה, שריון וכלי נשק. פסל של האל גלף מהגזע של עץ גדול. לפני זה שליבה את האש, ששרפה חיה ההקרבה. רוקד עם צינורות ורעשני לוו שירים המכילים את בקשת מילת הנצחון על האויב.

ולז

ולז - האל של חקלאים רועים האהוב. זה עדיין נקרא האל החייתי. הסלאבים לא לשתף באזור זה של חיי איכר - כולם היה חיה, וכל הארץ החרושה. ולס (וולוס, חודש) - אל השפע. ולז במקור מזוהה עם פרון. הוא גם פיקד על ענני השמים, והיה רועה צאן, אך מאוחר יותר הוא קיבל הוראה לטפל האדמה של עדר. ולז שולח גשם על שדות וכרי דשא. לאחר הקציר, הוא תמיד השאיר נימול צרור. מסורת זו עדיין היום גלוי. שהאלים של Ancient רוס ולס ו פרון תמיד האנשים הנערצים ביותר. הם נשבעו אבותינו באמונה במילה הכנה. זה מוזכר "תולדות המדינה הרוסית" נ מ Karamzina.

סטריבוג

אם ננתח איך האלים סגדו העתיקה רוסיה עם אותו בתשומת לב רבה, הוא על פי רוב האלים של כוחות טבעיים של הטבע. עבור קושי הגדול הרוסי המודרני אינו לבלבל אותם אחד עם השני. קבל אותו סטריבוג. כמו שלו נבדל פרון, ולס, שורק, הפרוגנוזה, ואת אדונים אחרים של רוח וגשם?

סטריבוג - המאסטר של הרוח, עננים, סופות שלגים. הוא הוא רע וטוב. בידיו של האל בעל צופר. הוא מנפח את העניין וגורם אלמנט. מתוך הרוח שלו שום מוסיקה, שירה וכלי נגינה. הבנת ההשפעה הקסומה של מוסיקה על הנפש האנושית נולדה מתוך הטבע נשמעת - הרעש של מים, עלווה, שורקת ומייללת רוח בצינורות, הסדקים בין העצים. כל זה - הלהקה סטריבוג. סטריבוג להתפלל לגשם לסיימו, כמו גם מרגיע את הרוח העזה. ציידים מתבקשים לעזור לו לפני שהוא הולך על החיה המפחידה ורגישה.

לאדה

על אלה זה נשאר רוב המידע. לאדה - בגלגול נשי של האל העליון רוד. הבגדים שלה - ענני טל - דמעות. מתוך ערפל הבוקר - רעלה של האלה - צלליות נעות המתים, שם הוא מוביל בעולם הבא.

המקדש המרכזי של האלה עמד על האגם לדוגה. הכוהנת שנבחרו בקפידה רבה. זה יכול להיות לעומת איך לבחור את הדלאי לאמה. ראשית, האמגושים היו נשים מבודדות, המתאימות ביותר עבור תפקידה של אלת אמא. הם צריכים מודיעין, יופי שונה, זריזות, כוח, ואומץ. ואז בנותיהם שהגיעו לגיל חמש, התאספו לחזות בהתמודדות. תלמידים אחדים הפכו זוכים האמגושים. שמונה שנים הם למדו את הדקויות של התחומים השונים של ידע, מדע ואמנות. בשלוש-עשרה השנים הם נבדקו שוב. הכי ראוי להיות כוהנת גדולה - ההתגלמות של לאדה, והשני שמש כמלווה.

לאדה קרבה כללה פרחים, שזורים בתוך זר, ופנקייק או לביבות. הם הועלו על טכס היתד. זה קרה ב חג Ladodaniya. הנערים והנערות הטובים המוארים בלפידים ו לאש-קרבן יעבירו את השרביט, רצו למטה בכל רחבי רוסיה. בבוקרו של כוהנת הפסטיבל אמר שהיא. היא יצאה אל העם obryazhennaya, ב זר של הצבעים היפים ביותר. זה היה האמין כי היא נקודה הזו האלה לאדה היה חלק בגוף הפיה. היא דיברה על מה שמחכה שבטים שלה כמו שהם חיים, מה אפשר ומה צריך לעשות, ומה לא. כאשר היא קראה את שמו של האדם, אז אבוי לו אם זה היה נזיפה. הוא פנה כנגד הגזע השלם של האלה דחתה. היא יכלה להצדיק את התמימים הואשם. לאחר שסיים את זה, האישה נפלה על ברכיה. זה היה סימן לכך שהגוף השמימי עזב כוהנת לאדה. האמגושים לשים על השמלה היפה שלה, ואת הכיף מתחיל.

לאדה - במיוחד הפטרונית של נשים. תחת חסותה - הבית, ההולדה והאהבה. מקורות אחדים מתח קו מקביל בין לאדה סלאביים הרומי ונוס.

יום שישי - היום מוקדש לאדה. נשים ביום שישי נח. זה היה האמין כי כל עסק, נכתב על ידי אישה ביום זה של השבוע, יגבה ממנו, כלומר, להאט את שאר העבודה.

Mokosh

Mokosh או Makeshov - אלה אחד יותר ששמר על בית המשפחה. תורגם מ- Old סלאבי שמה פירושו "ארנק מלא." Mokosh - אלוהות סחר של הבציר האחרון, הפירות הקיימים, יישומם ואת השימוש הנכון ביותר. פסל של האלה מחזיק בידיו של הקרן הגדולה. הידיים והראש שלה יותר מאשר לאדם הממוצע, והם לא מידתי ביחס לגוף כולו. לה מיוחסת לניהול פירות הארץ. לכן, עוד מטרה Mokosh - ניהול הגורל.

Mokosh עם עניין מיוחד מתייחס אריגה ספינינג. ספינינג חוט ברבות האמונות הקשורות האריגה של גורל. הוא אמר כי הגרירה הגמורה לא יכולה להישאר למשך הלילה, לא Mokosh לקלקל את החוט, ולכן גורל. בחלק מהמחוזות הצפוניים, זה נחשב אלת הרשע.

Paraskeva-יום שישי

אלת Paraskeva-יום שישי - יורשו Mokosh. היא הולכת בשמלה לבנה. מגן פסטיבלי סחר ונוער עם משחקים, שירים וריקודים. מסיבה זו, יום שישי כבר זמן רב ביום בזאר רוסיה כשנשים לא יכול לעבוד. לסרבנות, זה יכול להפוך oslushnitsu צפרדע.

אלת אחראי על ניקיון המים בבארות, מחתרת עוזרת לך למצוא את המפתחות. כדי Paraskeva-יום שישי תמיד עזר לנשים בסינריהן תפורים חתיכות של גרירת צמר.

Semargl

אחד העתיק ביותר, אם יורשה לי לומר, הוא Semargl האלים יציבה. אלוהים זהו אחד מהשבעה ביותר הנערץ. מקורו של השם הוא אפוף מסתורין. שם נוסף Pereplut נראה יותר רוסית, אבל המשמעות שלה אבד במהלך השנים. Smargl - רק אלוהים, שיש את המראה של חיה - כלב מכונף. הוא פועל כמתווך בין העם לבין האלים. Semargl עובר קרבה. הוא אל האש.

Semargl פעם הביאו לסניף הקרקע עץ החיים. מאז, הוא לקח תחת חסותו זרעים וגידולים שלו. הוא האל של שורשי צמח והוא מסוגל לרפא את המחלה.

Chernobog

סבך היער מפחיד, ביצות, אגמים ובריכות של מים עומדים. סיפורים רבים של רוחות שונות רעות המאכלסים אותם, שימור Rus העתיק.

אלי הסלאביות לא הכל טוב ונעים העם הרוסי. כזה Chernobog - המאסטר של הכוחות רשעים, אל חושך, מחלה ואומללות. בידיו - חנית, פניו מלאות זדון. הוא קבע את הלילה. ולמרות שהוא מתנגד Byelobog, אך הכוחות הרשעים, כפוף Chernobog מאוד רב שאינו יודע שובע. בת ים זה נמשך לתוך מערבולות מים, גובלינים, לבלבל ובשבילי יער, בראוניס גחמני, ספוגית ערמומית.

סְחוֹפֶת קַרחוֹן

מורנה, או Maruja - אלת הרשע והמוות. הוא שולט בחורף קר, הלילה הגשום, במהלך המלחמות והמגפות של מחלה. ההווה שלה בדמות אישה מפחידה עם פרצוף שחור, גופו צנום, אף סולד שקוע וגם טפרים מעוקלים ארוכה. משרתיה - מחלה. במהלך הקרב, היא נאחזת הפצועים שותה הדם שלהם. מורנה היה עצמה אינה נעלמת. זה מגרש פרון. במהלך החגיגה של הפגישה של הסלאבים אלוהים פרון רחם להרוס את אליל מורנה.

חדירת הנצרות טקסים פגאניים

הוא האמין כי הנצרות עבור רוסית פחות הדוק מ פגאני. לא במקרה, הם אומרים, במשך יותר מאלף שנים, אנחנו עדיין לא נפטרים הרבה הרגלים ישנים, כגון: חגיגות הקרנבל, טכסי חתונה, בתים מהנים, אמונה חתול שחור, אישה עם דלי ריק, וכו 'עם זאת, את הכדאיות של החדרת דת חדשה. אין ספק. בימים של הנסיך ולדימיר כינה: רוס היה פילוג גדול בין ממלכות ושבטים שונים. ליישב את כל האידיאולוגיה המשותפת יכול רק. כוח לחיזוק כזה היה הנצרות. הטקסים שלה, בזמן חגי הצומות נכנסו אורגני במחזור השנתי של ענייני העולם הזה ואת המבנה של חיי היומיום, וקדושים נוצריים לא פחות יעילים בסיוע הנושאים הנאמנים הלחיצה, קבלו טבילה בשם ישוע המשיח. המילה "הדתית" באה מן הקדומים. אלי סלאבי עזרו אבותינו אינם גרועים הקדושים הנוצריים. קוסמים לו וזה היה את המילה הנכונה, כי היא אורתודוקסיה.

דחיית רבים של צורות של האורתודוקסיה ההווה שלנו - דחייה של אנשי הכנסייה המרוויחים דרך העוולה. בזמנים שלפני הנצרות היו גם כמרים, נשזרות מגרשי bogatevshie על הנפקות קבלו ערמומיים.

האלים של Ancient רוס ואת הסלאבים מעת לעת ששינו את ייעודם ואת הסיבובים טוב לרע, עבר מגלגול אחד למשנהו. אילן בדעותיהם במקומות רבים. זה יצר קונפליקט. האלים הגדולים של עתיקות רוסיה לא נעלמו, אבל נעלם אחד אלוהים - היוצר של העולם. כל שעליך לעשות הוא, הם נקראו בשמות אחרים - שמות של קדושים נוצריים, והוביל פנתיאון האלים - בנו של הבורא, Iisus Hristos, מעונה שמת על הצלב כדי לכפר על חטאינו. הוא הביא בברית החדשה - חוק האהבה של אנשים זה לזה. זה לא היה עד אותו. בזמנים קדומים, מחלוקות מיושבות כוח פיזי בלבד. כראוי להבין ולקבל את החוק - מה שאנחנו צריכים ללמוד וללמד את ילדיהם. אם האלילים של רוסיה העתיקה, ברשימה אשר התגלמויות טרנספורמציות שונות, כמו גם בחלוקה על הקרקע יותר ממאה, לעתים קרובות לגרום סכסוכים בין חמולות שונות, הקדושים הנוצריים מעולם לא היו הגורם והפירוד בין נוצרים מזרמים שונים.