הפטריארך - זה ... מכפלה של רוסיה. הפטריארך קיריל

הפטריארך - הוא כבוד הכנסייתי הגבוה ביותר הכנסייה הנוצרית האורתודוקסית autocephalous. המילה מורכבת של החיבור של שני הרכיבים של השורש ביווני מתפרש "האב", "שליטה" או "כוח." כותרת זו אומצה מועצת הכנסייה קלכדון ב 451. לאחר פיצול הכנסייה הנוצרי 1054 בבית המזרח (אורתודוקסים) וכן מערבי (קתולית), התואר הזה מעוגן בהיררכיה של הכנסייה המזרחית, שבה הפטריארך - איש דת כותרת היררכית מיוחדת שיש לו את סמכות הכנסייתית העליונה.

מכפלה

בשנת האימפריה הביזנטית בזמן הכנסייה שבראשה עמדה ארבע מכפלה: קונסטנטינופול, אלכסנדריה, אנטיוכיה וירושלים. במשך הזמן, כמו עצמאות צבר ואת אוטוקפליה של מדינות כמו סרביה ובולגריה, הובילו הכנסייה גם עמד הפטריארך. אבל הפטריארך הראשון ברוסיה נבחר בשנת 1589 על ידי קתדרלת מוסקבה ההיררכיה בכנסייה, הוביל באותה עת הפטריארך של קונסטנטינופול ירמיהו שני.

מכפלה של רוסיה הייתה השפעה רבה על ההתפתחות של הכנסייה האורתודוקסית. בדרך האנוכית האנוכית שלהם הרואית באמת, וכך הדור הנוכחי צריך לדעת ולהיות מודעים לכך, כי כל המכפלה בשלב כלשהו תרם לחיזוק האמונה האמיתית אל העמים הסלאביים.

איוב

הפטריארך במוסקבה הראשון הפך איוב, שהחזיק במשרד קודש 1589 כדי 1605. מטרתו העיקרית ואת העיקרית הייתה לחזק אורתודוקסיה ברוסיה. הוא היה היוזם של מספר רפורמות בכנסייה. תחת בבישופויות החדש שלו הוקמו עשרות מנזרים, הכנסייה החלה שיודפסו ספרי תפילה. עם זאת, הפטריארך ב 1605 הודח על ידי הקושרים והמורדים בגלל סירובה להכיר בסמכות של I. False דמיטרי

Hermogenes

עבור איוב הפטריארכיה הוביל Svyaschennomuchenik Germogen. למלכותו היא מתוארכת 1606 כדי 1612. תקופה זו התרחשה במקביל לתקופת שלטונו של טלטלה חמורה בהיסטוריה הרוסית. איוב הפטריארך בגלוי ובאומץ יצא נגד פולשים זרים פולני נסיך, שרצו לבנות על הכס הרוסי. במהלך Hermogenes הוא נענש על ידי הפולנים, שהכניס אותו במעצר במנזר נס ויש מורעבים. אבל דבריו נשמעו, ועד מהרה התגבשה המיליציות בראשות מינין Pozharsky.

Filaret

הפטריארך הבא במהלך התקופה שבין 1619 ל 1633 היה פיודור Nikitich רומנוב ג'ורה, אשר לאחר מותו של הצאר פיודור רומנוב הפכה למתחרה לגיטימית כסאו, כפי שהיה אחיינו איאונה Groznogo. אבל פדור נפל לתוך חרפת בוריס גודונוב והיה מְגוּלָח נזיר, קבלה שם Filaret. בזמנים של מהומה בבית II דמיטרי False, המטרופוליטן Filaret נלקח למעצר. מיכאיל רומנוב - אבל 1613, בנו של Filaret נבחר הצאר הרוסי. לפיכך, הוא הפך-Regent שיתוף, מייד מאחורי Filaret הפטריארך סן המושרש.

ואני Ioasafa

יורשו של הפטריארך Filaret מן 1634 עד 1640 הפך הארכיבישוף של פסקוב ו וליקיי Ioasafa לי, שבילה את רוב העבודה על תיקון שגיאות בספרי ליטורגית. כשזה 23 ספרים ליטורגית יוצרו, ייסד שלושה מנזרים ושוחזר חמישה נסגרו בעבר.

יוסף

הפטריארך יוסף כללים בדרגת הפטריארך מן 1642 כדי 1652 שנה. הוא הקדיש תשומת לב רבה הארה רוחנית, ולכן "אחי Rtishchevskaya" האקדמיה התאולוגית מוסקבה כאשר היא נוסדה בשנת 1648. סנט אנדרו מנזר. אוקראינה - זה שבזכותו את הצעדים הראשונים לקראת האיחוד של רוסיה הקטנה רוסיה נלקחו.

Nikon

לאחר מכן, החל 1652 כדי 1666 הכנסייה האורתודוקסית הרוסית בראשות הפטריארך ניקון. הוא היה עמוק אביו הסגפן ורוחני, אשר תרם באופן פעיל לאיחודה של אוקראינה ורוסיה, ולאחר מכן כדי בלארוס. תחת אותו בשתי אצבעות סימן הצלב הוחלף שלוש אצבעות.

Joasaph II

הפטריארך שביעי הפך Joasaph השנייה של, הארכימנדריט של Lavra טריניטי-סרגיוס, ששלטו מ 1667 כדי 1672. הוא התחיל לרדוף הרפורמות של הפטריארך ניקון, כשזה התחיל לחנך עמים בפאתי הצפון-מזרחי של רוסיה על הגבול עם סין לאורך נהר אמאר. בתקופת שלטונו של מנזר ספסקי השני Ioasafa האושר שלו הוקם.

Pitirim

מוסקבה הפטריארך Pitirim פוסק רק עשרה חודשים של 1672 על ידי 1673. והוא הוטבל Peipsi מנזר הצאר פטר I. בשנת 1973, עם ברכתו נוסד המנזר Ostashkov טבר.

יואכים

כל המאמצים של יואכים הפטריארך הבא, פסק ב 1674 על ידי 1690, הופנו נגד השפעה זרה על רוסיה. בשנת 1682, בעת הצרות בשל רצף של הפטריארך יואכים הוא עשה כדי לסיים את המוסקטרים ההתקוממות.

Andrian

כמרים העשירי הפטריארך Andrian נשארות 1690 ל -1700 היה חשוב שהחל לתמוך ביוזמות של פיטר ואני בבנייה ימית, צבאי ורפורמות כלכליות. הפעילות שלו הייתה קשורה בשמירת הקנונים וההגנה של הכנסייה מן הכפירה.

תיכון

ואז, רק אחרי 200 שנים של תקופת Synodal מן 1721 עד 1917, הוא עלה על כס המלוכה הפטריארכלית, המטרופוליטן של מוסקבה קולומנה תיכון, ששלט מ 1917 עד 1925. בהקשר של מלחמת האזרחים והמהפכה, הוא היה צריך לטפל בבעיות עם המדינה החדשה, יחס שלילי כלפי הכנסייה.

סרג'יוס

מאז 1925, המטרופוליטן סרג'יוס של ניז'ני נובגורוד הפך Tenens סגן הפטריארך הממלא. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה זה אורגן על ידי קרן הביטחון, שדרכו מעלה כסף עבור יתומים ומאומצים. היה שם אפילו טור טנקים הוקם תחת השם של דמיטרי דונסקוי. בשנים 1943 ו- 1944 הוא הוסמך הפטריארך.

אלקסיס לי

בחודש פברואר 1945, הפטריארך החדש Alexy לי, עשה את דרכו אל כס עד 1970, הוא נבחר. הוא עוסק בעבודות שיקום של כנסיות ומנזרים נהרסו לאחר המלחמה, לקשור קשרים עם הכנסיות האורתודוקסיות אחותו, הכנסיות הקתוליות הכנסייה, ללא Chalcedonian של המזרח ואת הפרוטסטנטים.

Pimen

הראש הבא של הכנסייה האורתודוקסית היה Pimen הפטריארך, לפרוץ במשרד מ 1971 עד 1990. הוא הפך יורשו של טרנספורמציות ביוזמת המכפלה הקודמת, וביים את כל מאמציהם לחזק את היחסים בין העולם האורתודוקסי במדינות שונות. בקיץ 1988, הפטריארך Pimen הוביל את ההכנות לחגיגה של המילניום הטבילה של רוס.

Alexy II

משנת 1990 ועד 2008, הפטריארך של מוסקבה Alexy הפך בישוף שני. במהלך שלטונו בשל פיתוח התחייה האינטלקטואלי של אורתודוקסיה הרוסיה. כנסיות ומנזרים רבים היו פתוחות בשלב זה. האירוע המרכזי היה פתיחת המקדש ישו המושיע במוסקווה. בשנת 2007, אותה חתם על חוק של קנוניקל הכנסייה האורתודוקסית ערעור לבית הכנסייה האורתודוקסית הרוסית מחוץ לרוסיה.

קיריל

27 בינואר, 2009 הוא נבחר הפטריארך השש עשרה של מוסקבה, אשר הפך המטרופוליטן של סמולנסק קלינינגרד קיריל. איש דת בכיר זה ביוגרפיה עשירה מאוד, כי זה כומר תורשתי. בחמש שנתי שלטונו, הפטריארך קיריל הראה את עצמו כפוליטיקאי מנוסה דיפלומט הכנסייתי מוסמך, מסוגל להשיג תוצאות מצוינות הודות זמן קצר יחסים המצוינים עם הנשיא וראש הממשלה.

הפטריארך קיריל עושה הרבה כדי לאחד את הכנסייה האורתודוקסית הרוסית בחו"ל. הביקורים התכופים שלו למדינות שכנות, פגישות עם שרים ונציגים של דתות אחרות כדי לחזק ולהרחיב גבול ידידותי שיתופי. הוד קדושתו מבין היטב כי יש צורך להעלות את המוסר והרוחניות של אנשים ובעיקר הכוהנים. הוא אומר כי הכנסייה יש צורך לעסוק בפעילות מיסיונרית. הפטריארך של כל רוסיה, בחדות מתנגד מורי שווא וקבוצות רדיקליות לדחוף אנשים לתוך בלבול ברור. בגלל הנאומים והסיסמות היפים החבויים נשק להשמדת הכנסייה. הפטריארך קיריל כמו שאף אחד לא מבין מה כותרת נהדרת. איך עצום בחשיבותו בחיי המדינה. הפטריארך - הוא, ומעל לכל, אחריות עצומה לכל הארץ והעם האורתודוקסי הרוסי כולה.