הבית של אמנות: תיאור וסוגים

מסרטים וספרי אנשים יש את הרושם כי בסין בכל לאמנויות מקדשות - Combat אקדמיה מאסטר באמנויות בהכרח מצהירים שום דת. זה לא כל כך. בסין, כמו גם ברחבי העולם, מקדשים ומנזרים תמיד במרכז העשייה הדתית. קבר קדוש של אומנויות לחימה היה מודאג ההגנה שלהם בחיי היומיום שלהם. המקום היחיד בסין, שם במשך זמן רב הוכרזה האחדות של אומנויות לחימה ושיטות עבודה רוחנית, הפך מקדש השאולין. אומנויות לחימה של שאולין זוכים להערצה עד עצם היום הזה. המנזר ממוקם במחוז הנאן, על צלע ההר. כל רובד עליון את זה אחר, מראה כללי של המנזר דומה סולם.

הסיפור של הבודהיזם בסין הוא,

הוא האמין כי המקדש של אומנויות לחימה הוקם בשנת 495. בסוף המאה ה -4 בחלקה הצפונית של המדינה נשלטה על ידי סוג הנוודים של Toba. הם ירדו בהיסטוריה תחת השם "Tabgaches". הם הקימו אימפריה וויי מאוחר. מייסד אימפריית זה גואי היה איש המעשה, הוא רשאי לקיים מצוות דת כלשהי. אבל באמצע המאה ה -5, שהוא הוציא צו על חורבן פסלים בודהיסטים וסמלים, הורה לשרוף את כל הספרים ואת הביצוע של כל הנזירים, ללא קשר לגילם. יורש העצר קיים צו שאפשר לחסוך סמלים רבים, ספרים, ולהסתיר את הנזירים. 452 עלה לשלטון, נכדו וסבא ביטל את הגזירה של הבודהיזם. המושל החדש מותר אפילו לבנות פגודה, אולם, לא יותר מאחוז אחד 4-50 נזירים במחוז. בודהיסטים, המוות אינו מאוים יותר, ואת הקיסר כסימן של כבוד דוקטרינה זו כל הזמן ראש מגולח.

בשנת 465 עלה לכס השלטון היורש הבא בשושלת, שהיה בודהיסט אמיתי בלב. Toba האנג אפילו בנה ענק פסל של בודהה. בשנת 471, את Toba ויתר על בנו והולך מנזר בודהיסטי, אך ממשיכה להוביל את העניינים הפוליטיים. בשנת 475, הוא קבע הקרבת חיות. אז, בסוף המאה ה -5, בודהיזם קונה לעצמה אחיזה בצפון סין.

ההיסטוריה של הכנסייה

הבסיס של המקדש הוא זוכה עם מטיף הודי בשם באטו. האם מישהו לא יודע, הוא ידע את הטכניקה של אומנויות לחימה, אך עד עצם היום הזה את שמותיהם של שניים מתלמידיו. ראשית - Senchou - מאסטר באמנויות לחימה, היורש של באטו. הוא אמר כי לאחר קפץ, הוא אפילו יכול להגיע לתקרה, את הקרב הכי הטוב התגרה. סטודנט שנית בשם Hueguan. הוא יכול למלא את כדור-הנוצה הכדורגל הסיני 500 משייכות בכל פעם.

31 במרץ 495, נוסד באופן רשמי מקדש השאולין. כל ההיסטוריה של סין יש כ 10 מקדשים עם אותו שם, אבל עד עכשיו נשאר רק אחד. שם Songshan Shaolinsy.

המנזר נבנה בתקופה קשה מאוד עבור המדינה. ואז סין נשברה כמעט לתוך 3 חלקים, אשר נלחמו בעקשנות בינם לבין עצמם. לכן, מקדש השאולין היה נתון להתקפות חוזרות ונשנות של האויב. היות שהנזירים הראה סיבולת והתמדה במיוחד בלמידה, זה מותר להם מענה הולם המתנגדים להתקפה.

למה הפסיקו את המחקר של אומנויות לחימה

לאחר תום המלחמה בסין וריכוז כוח, הקיסר השתלט של מקדש השאולין. כאשר משפחת הצאר הראשון ביקר במנזר, הם נדהמו יופי ורוחניות שלה. הקיסר הורה על הקמת חיל מצב צבאי סמוך למקדש. אומנויות לחימה כבר לא היו צריכות ללמוד להגן, כך להפסיק את האימון. אז, הצבא אבד לאמנויות מקדשות לימוד מיומנויות לחימה והאימונים שלהם עבור 100 שנים.

אימון נזירים היה מחולק לשני סוגים: מדיטציה והבנה מעשית של חיים. מאוחר יותר הבנו הנזירים חלשים מדי ולא יכולים להגיע מתוכנן רק אחרי מדיטציה כלשהי. וכדי לשפר את מצבם, בודהידהרמה למדה אותם סוג עתיק של אומנויות לחימה, "אגרוף שמונה עשרה arhats" מרווה ו ההתחזקות הכללית של הגוף. מאוחר יותר הם הוסיפו אימונים מרכזיים עם החנית, מוט, החרב וכלי נשק אחר.

קבלת מעמד של מנזר

621 בסין עורר התקוממות שמטרתן להפיל את הקיסר. הוא נלחם עד הסוף, וכאשר יש לו לאן לסגת, הוא בא עם צבאו אל הקירות שאולין. הנזירים הגיבו לבקשה שלו וגן הקיסר שלו. 13 של המאסטרים הטובים ביותר של המורדים התפזרו, וחלקם נלקחו בשבי במקדש של אומנויות. היא דיברה על ההכשרה הגבוהה ביותר של אנשים. כפי שתואר בספר דברי הימים, הקרב עצמו נמשך יותר משעה אחת. מעניין שאף אחד הנזירים לא נפגע.

סוף הקרב סמן את התמיכה של המשפחה המלכותית, אשר המנזר קבל עמדה נערצת נפרדת בארץ. מאז, הנזירים החלו להיוצר חייליו שומרים על השכונה כמדינה ואת החפצים הקיסריים. קיסר הורה הגנרלים שלו כדי לקחת את הלקחים של מיומנויות לחימה.

אמנויות מקדשות קבלו זכויות שווות יחד עם הצבא הקיסרי, אמנויות לחימה שאולין החלו להתפתח במהירות. הנזירים הגיעו להתאמן ב שאולין ולעתים קרובות להישאר שם לנצח, כפי שקרה עם 18 נזירים, שיש סגנונות שונים של לחימה.

מינג וצ'ינג

החלק העליון של המקדש הגיע בתקופת שלטונו של שושלת מינג. באותם ימים, מספר הנזירים שאולין היה 2.5 אלף אנשים. אבל 644, הארץ היה בקיץ עקר ויבש מאוד, וזה הוביל רעב. האנשים, כמובן, מורדים הקיסר, והוא הודח. שושלת צ'ין הוחלפה דור.

הקיסר החדש טיפח את הביטחון שמץ של נזירים ופירק אותם. הוא אפילו אסר לתרגל אומנויות לחימה. מטבע הדברים, ההכשרה מתבצעת, אבל בחשאי. המקדש יש השפעה עצומה על החלק הצפוני של סין, ולכן, כדי לחזק את כוחו, הקיסר ציווה להרוס את המנזר. כתוצאה מכך, זה הוצת, והוא כמעט נשרף כליל.

קריסת המקדש

החל שיפוץ שנה בלבד לאחר מכן, ורק לאחר המקדש היה מצופה מסים ענקים איסור על הפרקטיקה של אומנויות לחימה. צ'י קונג וטאי צ'י צ'ואן: אז שני הסגנונות נוצרו. הם לא נחשבו קרבי ולא מאיימים על אף אחד. אבל אלה לא היו כל הצרות, שנדחקו אל המקדש.

בשנת 1928 המנזר פרש אחד הקרבות במלחמת האזרחים. עלה באש, להבה כמה ימים. הם שרפו את כל 16 החדרים, ואת הכנסייה נהרסה לחלוטין. השחזור יכול לקרות רק בעזרת הרשויות, ורק ב 1980 שוחזר במלואו שאולין. היום המנזר - סין ירושה לאומית. הדרכות מתקיימות בו מאז.

וושו

אומנויות לחימה בתוקף השפיעו מקדש האומנויות. לדברי מדריכי MCC קרובים ללכת על זה, לספר לתלמידים על העקירה של התעמלות edinoborstvmi. לכן, שהמפורסמים בהם הם ערכים תרבותיים סינית. לפופולריות רבה של וושו. אומנויות לחימה לוקחות את שמו מהשם הקולקטיבי.

על פי אגדה, אמנויות לחימה שמקורה במנזר שאולין, הודות הנזיר ההודי Bodhiharme. הוא בא להטיף במקדש, אבל הוא לא הבין את האבוריג'ינים המקומיים. מאוכזב, הוא פנה אל הקיר וישב בתנוחה אחת 9 שנים! כל אותו הזמן הוא היה שקוע במדיטציה. הנזיר נרדם רק פעם אחת, ולהתעורר, הוא קרע את עצמו מן הריסים כעס. הם בגדו בו ברגע המכריע. מ ריסים מושלך גדל עץ התה. מאז, הסיני, להירגע, תמיד לחלוט תה חזק עצמו.

וושו - סט מיוחד של תרגילים, אשר מורכב של שתיקה, התבוננות, מדיטציה ופעילות גופנית מיוחד. על בסיס המאבק הזה הרבה ספורט לחימה אחר פותח.

מסקנה

מקדש לאמנויות במאמר - דוגמא אחת הבולט. החשיבות, ההיסטוריה שלה ואת ההשפעה על אנשים מאוד גדול. למעשה, יש כל כך הרבה מקומות כאלה בעולם. הבית של האמנות הוא בכל ארץ, וכן, ככלל, הוא לא לבד.

אלה כוללים טטרות שבו כל יום מייצר סניפים חדשים של אמנות, מוזיאון, השובים את לב התערוכות שלהם, כנסיות מחזיקות המונומנטים תרבותיים גדולים, כגון סמלים. הבית של אמנות, צילום שמקםימה עם היופי שלה, היא גא הכוריאוגרפית, המוזיקלי והמורשת החזותית שלה. אתה צריך לדעת ולהיות גאה מקום כזה.